dimarts, 26 de novembre del 2024

La Guerra Civil a Mallorca. 41 a 52 (final)

La Guerra civil a Mallorca viscuda per Josep Pons Bestard

41 Els italians
42 La consolidació del "caudillo"
43 Don Miguel, el capellà
44 La Guerra Civil la guanyen els dolents
45 A l'Hospital militar de Palma
46 La filla del coronel
47 El comandant Gimeno
48 La "Nova Espanya"
49 Les jovenetes de Falange
50 I va arribar Nadal
51 En llibertat
52 Tot ha canviat


La Guerra civil a Mallorca viscuda per Josep Pons Bestard
41 Els italians

Poc moviment hi havia al camp de concentració del Port de Sóller. Cada cop que entrava un nou pres, allò semblava un gran esdeveniment. El que més i el que menys creia en l'arribada de notícies “fresques”.




Normalment els pocs que entraven en aquelles dates venien d'altres camps de treball o presons preventives. Poca informació, per tant, es podia esperar. Però l'esperança, les ganes de saber i de comentar, posaven l'humà afany de creure fins a allò impossible.


I aquell dia, aquella tarda d'agost del 1938, va arribar custodiat des d'Itàlia, passant no sé quantes presons, italianes i espanyoles, un marí, radiotelegrafista, que va ser detingut juntament amb tots els seus companys en un port italià.


Ningú dels que estàvem al camp el coneixíem. De moment, no va deixar anar cap peça...


Segons sembla, com a conseqüència de les males condicions a què havia estat sotmès, fins a l'arribada al Port de Sóller, havia contret una afecció bronquítica que, en poc temps, es va convertir en una crònica bronquitis asmàtica.


Gràcies a Miguel Vicens se li va habilitar un camastre al porxo per tal que gaudís de les meves mateixes condicions... Ja no vaig estar sol en aquella immensa sala de sostre inclinat i bigues rosegades pel temps... Vaig saber que era oriünd de sa Pobla. De bona i acomodada família. Una mica brutote com molts dels seus paisans, però bona persona i, pel que sembla, amb molt de sentit del deure i de l'homena.


Com que en aquell porxo estàvem sols, no podíem molestar ningú amb la nostra xerrada, passàvem molt de temps parlant. Normalment era ell qui duia la paraula. Era uns anys més gran i, a més, com a conseqüència de la seva professió, havia corregut força, especialment per l'estranger. No era el que es diu loquaç, però tenia una certa gràcia als seus relats. Em va explicar anècdotes molt interessants.


-A Itàlia -deia- el mateix dia de l'aixecament feixista a Espanya els "camises negres", van confiscar el vaixell i van detenir tota la tripulació. Ni tan sols van preguntar de quin costat estàvem ni els qui érem...


Rodem de calabós a calabós fins arribar jo fins a aquest indecent cuchitril. Una nit li vaig preguntar què havia passat els seus companys de tripulació i em va contestar:


-No ho sé. No en tinc idea. De mica en mica ens van anar separant i aquí, que jo sàpiga, he arribat tot sol. Suposo que els que tenien antecedents polítics els deuen haver afusellat.


-¿És possible que els italians us lliuressin? -li vaig preguntar.


-Aquests canalles d'italians en són capaços i molt més. Tingues en compte que Mussolini és un home sense moral. Un home que no té més creença que el que li és útil i fonamenta la seva doctrina en el manteniment d'una mena de patricis que, com vulgars saltejadors de camins, no creuen més que la força i la rapinya. No t'estranyis que els camises negres es confisquessin del nostre vaixell i ens aturessin a tots. Tampoc t'ha d'estranyar que hagi enviat cossos d'exèrcit sencers...


I pensant en veu alta vaig exclamar:


-Cada dia estic més convençut que, perquè la República Espanyola, pogués arribar a estar envoltada de la llum del progrés, hagués calgut haver portat a la pràctica, en totes les conseqüències, la famosa frase de Saint-Just que afirma que "no hi ha llibertat per als liberticides" i per això no quedava més remei que privar de llibertat tot aquell que es val de la llibertat per atemptar contra la llibertat.


-Bonic joc de paraules -em va contestar i va afegir- Si s'hagués tingut en compte, s'haurien pogut evitar molts mals. Probablement, no s'haurien pogut establir els contactes de Mola amb l'estranger, per a la recollida d'armes, i els fils de conspiració, tramats al voltant de Calvo-Sotelo, haurien estat tallats al mateix moment del seu naixement. Però no va ser així...


- El meu company tenia raó.


Em vaig quedar pensatiu. Inquiet davant del futur. A poc a poc s'anava perfilant al meu intel·lecte el pressentiment que s'havia perdut la llibertat per molt de temps. Haurien de passar diverses generacions sense conèixer aquest preat do... A aquest do que ens dóna categoria d'homes. M'espantava veure un poble caminar cap a la seva pròpia ruïna


42 La consolidació del "caudillo"

M'espantava començar a tenir la convicció que, davant de tanta sang vessada, s'havia alçat un cabdill que amb tota seguretat, tal com es presentaven els esdeveniments, eliminaria els uns i els altres.

Un cabdillatge que va tenir prou gosadia, aplaudida per uns clergues i tolerada per altres, d'atribuir-se la representació de Déu i, cada vegada que entrava al temple, ho feia sota pal·li. Els bisbes li donaven encens, molt encens...

Un cabdillatge mediocre per a homes mediocres...

-A formar! A formar! -va cridar el sergent de setmana.

-Vinga, cap! Vinga, tregui'ls de la seva covatxa!

En menys de tres minuts tota la Companyia estava preparada en aquell tros de carretera que servia de pati quarterer.

Acompanyat del tinent, cap del Camp, venia xerrant juntament amb el capellà del Destacament, el tinent coronel, cap de Camps de Concentració de la Illa.



Uns passos abans d'arribar a la formació de concentrats, el sergent es va avançar als que arribaven, els va saludar militarment i va esperar ordres.


El tinent coronel va agafar el paper que li tendia el tinent, cap de la Unitat, i va començar a anomenar gent. A cadascun dels que nomenava, el sergent el feia passar a un altre grup que quedaria format pels que integraven aquella relació. Un cop va haver nombrat l'últim dels onze que constituíem el nou pilot, entre els quals ens trobàvem, a més de l'oficial de la Marina Mercant detingut a Itàlia, Luis Stengel i jo. El sergent, després d'alinear-nos en una sola fila, un al costat de l'altre va cridar:


-Firmes!... Ar... mes! -i tornant-se al tinent coronel, es va quadrar i li va dir -¡A les seves ordres!...


Porras, que segons sembla així es deia el tinent coronel, es va col·locar en un dels extrems de la fila i, a força de pas lent, va ser d'un extrem a l'altre extrem. S'aturava un moment davant de cadascun de nosaltres. Tot era silenci. Només se sentia el piar d'algun ocell...


De sobte, acabada la cínica operació d'escodrinyament, es va col·locar més o menys al centre i, amb posats de mal comediant, va exclamar:


-Miguel Simó!


Present! -va contestar el marí.


- He tingut el disgust de rebre dues senyores. Una la mare de vostè i l'altra la seva tia. Les dues avergonyides de tenir un fill i un nebot indigne. Un roig... Aquestes senyores l'han salvat a vostè aquesta vegada, però vagi amb molt de compte, ja que a la primera el faig afusellar...


-Jo era a Itàlia i no sabia...


-Calleu-vos, canalla roig -li va interrompre- i no faci patir més aquestes dues senyores.


I dirigint-se als altres, als que formàvem aquell petit escamot, separat del gruix dels altres presos, i ens va increpar:


-I a vosaltres, presumits intel·lectuals, poques coses us he de dir. L'única cosa, l'essencial, és comunicar-vos que em responeu de tots aquests indicant amb la mà a la formació que constituïa el gruix de la Companyia de treballadors-. Vosaltres sou els que heu maldat aquests pobres nois, omplint-los el cap d'ocells.


La vostra demagògia els ha enverinat. Haurien constituït el món del treball, que és la millor riquesa de l'home honrat. I vosaltres els heu inculcat la manca de respecte als superiors, alhora que els heu promès l'amor lliure. Vosaltres, fills bastards de Lenin, em respondreu de tots ells. Qualsevol desgavell en aquest camp que arribi a les meves orelles serà el motiu que us faci afusellar tots vosaltres.


Es va tornar al sergent i li va dir que ordenés trencar files... I se'n va anar com havia vingut, acompanyat del tinent i de Don Miguel el rústic capellà...


En trencar files, Miguel Simó, em va agafar per un braç i baixet, molt baixet me vaig dir:


-Assassins més que assassins...


No hi havia cap equivocació. No n'hi podia haver... Aquell tinent coronel Porras, no podia oblidar en cap moment que pertanyia a la "trup" dels que havien assaltat l'Estat de Dret que, vist sota qualsevol doctrina jurídica i fins i tot religiosa, era la República; i, com a conseqüència del que sens dubte portava dins i perfeccionant amb els ensenyaments d'un García Ruiz, d'un marquès de Zayas, juntament amb aquell funest Mateo Torres Bestard que havia estat, per la categoria militar de comandant d'Infanteria, ajudant de Franco i un dels peons relacionats amb la conspiració...


A més, Porras, abans de la revolta, ja havia tingut algunes entrevistes amb el cap de la "C.E.D.A." Luis Zaforteza, Marqués del Verger i, després del cop que va iniciar la guerra, va estar en contacte directe amb el cap de policia de Falange, Francisco Barrado Zorrilla i amb el falangista Emilio Manera Rovira que dirigien, entre d'altres, una mica més ocults, a les colles de falangistes que sortien a les nits a torturar i a matar gent...


Aquest era el tinent coronel Porras, cap dels camps de concentració militar de la Illa, anomenats "Unitats de Treballadors".


Aquest era el que anomenava Miguel Simó, indigne fill...


Aquest era el que, com a insult, ens va cridar: Presumits intel·lectuals!



43 Don Miguel, el capellà

A la terminació del ranxo i molt abans del toc de queda, vaig ser cridat per Don Miguel, capellà del campament, al qual si bé li havien estampillat una estrella d'alferes, seguia sent un capellà de llogaret que havia après llatí el suficient per a dir missa. i, a més, se suposa que al seu pas pel seminari, havia vist alguns dels textos de l'Eclesiàstica; allò que pogués haver dit Sant Agustí, Sant Joan Damascè i allò que afirmés Sant Tomàs d'Aquino en la Suma Teològica, no va arribar a comprendre el dualisme o distinció entre Déu i el món. Per a ell no existia més que una correlació jeràrquica i, per tant, ell, que s'havia col·locat a la part alta de la jerarquia, era el que representava el poder i, a Espanya, per designi diví, seria exercit per un cabdill, recolzat per l'Alemanya de Hitler i la Itàlia de Mussolini, així com, alhora, obligada coacció espiritual, per la Pastoral dels Prelats espanyols feta pública el mes de juliol de 1938 que, en el fons, obligava als catòlics a sumar-se a donar suport al Moviment i al seu cabdill.


De totes maneres cal convenir que el capellà no era mala persona. Era, simplement, el resultant d'un adormiment d'un cervell des de la infància tendra. Havia après un munt de coses, però no n'havia paït cap.


Vaig anar a veure'l tal com se m'havia ordenat i, com a amable rebuda, em va dir:


-Suposo que no t'has molestat?


-Que va, Don Miguel! No en faltava més -li vaig respondre.


-Bé. Digues-me... Què ha passat perquè el tinent coronel Porras, estigués tan enfadat?


-No ho sé senyor Miguel. Per què no li ho pregunta a ell? -li vaig respondre.


-Estava molt enfadat amb aquest que han portat recentment. Sabeu l'activitat que desenvolupava per Itàlia? He arribat a pensar si era un espia...


-Don Miguel! -li vaig interrompre- Sap vostè què diu? És marí i el dia que va esclatar el moviment, el seu vaixell estava a port italià, com hauria pogut ser a Indoxina o al Japó...


-¿Doncs per què el van detenir? Segons ha dit el tinent coronel, a la majoria de companys els han afusellat. Eren comunistes... És de bona família i es veu que la influència l'ha salvat i, si és així, menys entenc que sigui comunista.


-Ja ha sortit! Com sap que és comunista? -li vaig replicar imposant-me a la meva pròpia indignació.


-La gent ho diu -va arronsar les espatlles i va afegir-jo que sé.


-També a Pilat li van dir que l'home que tenia davant seu era un impostor Vinga, Don Miguel!, que tant vostè com jo creiem en Déu, no en un déu.


-Jo sí -em va contestar i després d'una breu pausa, molt baixet, va afegir- Ara tu, ho poso en dubte...


-Vostè és lliure de pensar el que vulgui, però us diré que podem ser germans més o menys separats però, en definitiva, germans... En fi, per què ha trucat?


-No, res, però sí, volia parlar amb tu...


-¿De què?... Digui del que es tracta, si us plau -li vaig respondre, intrigat per aquell to de veu insegur i balbucejant.


-Bé, t'ho diré -ja una mica més segur va afegir- Tu saps que la setmana entrant és la Puríssima i jo havia pensat que anàssiu tots a confessar i combregar. L'any passat, a Alcúdia, vau ser tots. Aquest any voldria que féssiu el mateix i més tenint en compte el que ha fet el Tinent Coronel. Seria una manera de quedar bé amb mi i demostrar-li a ell que aneu pel bon camí.


-No hi ha dubte, Don Miguel. Però jo què tinc veure amb tot això?


-No et facis el ximple -em va increpar afectuosament i va afegir- si tu vols pots convèncer molts. Els has de convèncer...


I se'n va anar, parlant...

I jo em vaig adonar perfectament que al capellà no li importava l'ànima de cap de nosaltres. Només li importava la seva vanitat davant dels seus superiors jeràrquics. Tot responia a una vertical. Era el clàssic capellà enquadrat en el règim i, com a tal, se sentia part integrant de les escales jeràrquiques de la dictadura naixent i tenia, per tant, l'obligació de posar tota la seva capacitat de modelador d'ànimes, encara que no fos més que a base de resultats superficials, però que a l'exterior semblés reals, i jo, en escoltar-lo, pensava que l'èxit del que s'aconseguís en una comunió voluntària de tots els presos, representaria un sentiment col·lectiu d'una por que només serviria perquè, cadascun individualment, s'avergonyís de si mateix i dubtés dels altres...


I jo l'escoltava i reia interiorment, ja que pensava que aquell home que no havia conegut més que les habitacions interiors de la carboneria, on els seus pares detallaven, sovint, el poc carbó que els permetia mal viure i les fredes i destartalades dependències del Seminari, s'havia fet la il·lusió i, per tant, creia fermament que, pel sol fet d'haver-se ficat dins una sotana, deixar anar quatre latinajos a base de frases fetes i espantar les beates amb l'amenaça del foc etern, en afegir una estrella d'alferes, adquiria prou categoria, per organitzar una missa de comunió general, no en honor de la Mare del Natzarè, sinó en benefici propi... Ell, només ell, podia presentar-se davant del Bisbe i aquest, tot i sabent que es tractava d'una pueril paradoxa, hauria de felicitar-lo. Felicitació que, alhora, el Bisbe també acceptaria altres jerarquies. Però jo pensava que aquell capellà, per al modelatge d'ànimes era només un mal aprenent d'escultor i la matèria a tractar era dura...


Ell, el rústic de Don Miguel, no s'adonava que els que havíem quedat, els que no havíem sucumbit, havíem après dels altres, dels que havien caigut assassinats, amb farsa processal o sense, que el fonament ideològic de la veritat i el dret que porten l'amor a la llibertat que Déu no tan sols va reconèixer, sinó que va donar a l'home, com a ésser creat a la seva imatge i semblança, ha de ser defensat en qualsevol moment.


D'altra banda, calia tenir en compte que el capellà que vam tenir al Cap Gros ens va fer molts favors. Ens va facilitar l'entrada fins i tot de cartes i documents sense passar per cap censura. Es va preocupar del problema particular de cadascun dels presos i va ajudar, amb totes les seves forces, tot aquell que necessitava ajuda, sense preguntar-li quines eren les seves creences religioses o polítiques. Era home simple, esportiu i alegre, però darrere de tota aquesta aparença es perfilava l'intel·lectual i, com Saule en sentir la crida de Crist, s'havia desposseït de tot sentiment d'orgull i de vanitat personal... I allà hi era ell, amb tota la seva senyorial senzillesa i allà estàvem nosaltres, d'acord o en desacord, per veure i apreciar allò que hi havia de veritable, de bo i útil en l'exercici del seu ministeri i n'hi va haver prou amb poques paraules per comprendre que havíem de correspondre a un home de bé.


Ens vam posar d'acord i el dia de la Puríssima no en va quedar ni un que no prengués el pa del Senyor. L'alferes capellà havia quedat en bon lloc davant dels seus superiors. Ho va agrair, però com a persona intel·ligent, no ho va creure...


-Quina llàstima -em deia una tarda- que entre els dos bàndols, el Clergat hagi pres partit per un...


I mentre jo seguia pensant i comparant moments i situacions dels uns i dels altres, Don Miguel, seguia parlant, parlant...


La tarda, vespra de la Puríssima, en arribar de tornada dels talls de la carretera, vam veure el senyor Miguel amb cinc o sis capellans més, xerrant prop de l'entrada del xalet on s'allotjava l'oficina del comandament.


En trencar files li vaig preguntar al cap Bennasar si s'havia fixat en el detall de tant de capellans. Em va respondre que, segons li havia dit un dels sergents, havien vingut per ajudar el “pater” a confessar tota la Unitat. En efecte, mitja hora, aproximadament després d'haver arribat, van tocar a formar... Un cop formada la Companyia, el sergent va ordenar posició de descans i don Miguel, l'alferes cura, es va dirigir a tots nosaltres i va dir: Seré breu, lloc que el temps apressa. Tots comprendreu que si jo, totalment sol, hagués de confessar-vos a tots, seria no diré impossible, però molt llarg. Per evitar, per tant, tardances i molèsties he demanat a altres pares que m'acompanyin en aquesta tasca i s'han posat a la vostra disposició. No importa dir-vos que demà és la Puríssima, dia que hem d'aprofitar per a ella, a la Mare de Déu, donar-li les gràcies que ens conservi vius, ja que són molts els que han sucumbit, víctimes de la metralla roja. Així és que, per l'ordre que el sergent indicarà, podeu sortir a repartir-vos entre els pares. -Sergent! faci's càrrec i compleixi el previst.


-Sí, senyor -li va contestar el sergent i tornant-se cap a nosaltres va exclamar -Fir... mes! Ar... més! Trenquen files! Armes!


Un cop trencada la formació, sense que se sentís ni tan sols una simple paraula, cadascun dels presos, va entrar al vell casalot. Cadascú va anar directament al seu camastre. No se sentia ni el soroll més lleu. Tots callaven, callaven...


A l'hora de costum, es va tocar a ranxo. I, com de costum, cadascú va sortir amb el seu abonyegat plat d'alumini perquè, en fila índia, arribar a la "perola" per omplir-lo.


Poc temps després es va tocar retreta i gairebé tot seguit es va tocar silenci.


Des del porxo, vaig mirar per una de les finestres que donaven al Port. Vaig contemplar els reflexos platejats en fondre's els raigs de la lluna sobre les aigües tranquil·les... Sobre elles vaig distingir, una bella ombra que, en mirar-la, imprimia un ètic sentit, un transcendentalici sentit del cristal·lí... Em va fer la sensació que altra vegada s'expulsaven els mercaders del temple... I vaig seguir mirant, buscant la figura que es perfilava com a tènue nebulosa, transparent, de vidre i vaig tenir la seguretat de veure, un cop més, la meva mare, la Mare de tots... Em vaig tornar. M'havien donat un copet a l'esquena. Era el meu company d'habitació, el marí que compartia, també per asmàtic, el porxo amb mi.


- Li hem fastiguejat a força de bé -em va dir, deixant anar una riallada.


- Ningú no s'ha confessat. Quin ridícul davant els altres capellans.


I vaig seguir contemplant els fantasmagòrics raigs de lluna en fondre's sobre el mar i em vaig convèncer que la Mare, la Mare de Déu, em mirava amb gest piadós i jo, en el més profund del meu ésser, amb tota la meva ànima, li deia i li repetia: Mare, mare meva, perdona la mala passada que hem jugat a aquest infeliç de don Miguel...


L'endemà al matí, dia de la Puríssima, hi va haver missa com qualsevol altre diumenge, però el ranxo va ser pitjor i més escàs que qualsevol altre diumenge...



44 La Guerra Civil la guanyen els dolents

Totes les notícies que arribaven eren dolentes. La guerra estava definitivament perduda... Encara que jo, igual que molts dels meus companys, portàvem força mesos, potser més d'un any esperant-ho, així i tot, ens costava feina de creure-ho... L'evidència dels fets, xocava amb els particulars sentiments de cadascun de nosaltres... Els pocs dubtes que havia tingut van quedar totalment esvaïts, en establir contacte amb els presoners arribats d'Illetes, com a conseqüència d'haver estat capturats els mercants J.J.Sister i Jaume II. Aquells homes, justificaven que ja a l'estiu de 1937 els submarins italians torpedinaven els vaixells de països neutrals que es dirigien a qualsevol dels ports controlats per la República i que les notes i demandes presentades pel Govern queien en sac trencat. , tant el govern anglès com el francès, temien molestar els dictadors d'Itàlia i Alemanya, a l'extrem que es va arribar a torpedinar de tal manera a la República, que no va quedar més remei que, entre les diverses peticions que es van formular a la Societat de Nacions, una va ser la devolució íntegra al govern espanyol el dret de procurar-se lliurement tot el material de guerra que estimés necessari ; però, no tan sols no es va aconseguir el cessament d'obstaculitzar, en tot i per tot la República, sinó que Anglaterra es va decidir a pactar amb els dictadors i enviar emissaris als facciosos i, no parlem el Vaticà que va reconèixer la Junta de Burgos i va nomenar, oficialment, ambaixador.


Però, malgrat totes les conviccions dimanants d'uns fets més exteriors que interiors, no arribava a creure, encara veient-ho, que la República, tan jove i tan bella, pogués finir... Ho sabia. Sí, ho sabia!... però em resistia a creure-ho...


No sé si seria que, per temperament, mentalitat o manera de ser, havia nascut lliure. La qüestió és que al meu psiquis, al meu intel·lecte, s'havien format unes defenses, igual que en les existents per apartar l'home de l'obsessió de la mort que, tot i sabent que cal morir pel fet d'haver nascut, no passa la vida sota l'amargor que proporcionaria l'espera continuada d'aquesta veritat.


La raó dels fets m'assegurava que, amb més o menys agonia, amb més o menys patiments, la República havia estat ferida de mort; però l'instint de retenir la llibertat que, en el fons, representa l'aliment necessari per conservar la pròpia dignitat d'home, em feia aferrar, amb tota la meva força, a la qual ja no era més que un bell record...


El record d'un ram d'homes, l'únic pecat del qual va ser el no haver tingut en compte, precisament per oposició als partidaris de la violència, l'axioma de Saint Just que afirma que "Els que fan les revolucions a mitges no fan sinó obrir-ne el pròpia tomba".


I vaig recordar aquells homes i, una vegada més, vaig admirar el pacte de Sant Sebastià que, a més de ser un pacte entre cavallers, havia obert les portes de bat a bat al progrés democràtic i la República va arribar per camins encatifats de flors, de moltes flors i res més.


L'aixecament, la "Creuada per Déu i per la Pàtria", va arribar sense flors. Va arribar amb molta sang, amb molta...


Aquí hi ha la diferència, entre un 14 d'abnl i un 18 de juliol


I, en tots els aspectes, cada dia pitjor... La guerra de fet perduda, cosa que significava que els sergents I tot l'engranatge que ens envoltava, a mesura que passava el temps fos més difícil d'aguantar...


El menjar pèssim. Una escassa bazofia que ni els gossos, com no estiguessin famolencs tant com nosaltres, haurien estat capaços d'empassar... Estàvem escanyolits, totalment prims, macilents, ja que, a més de com enviaven poc (Déu sap a base de quants sacrificis) alguns familiars de presos, o no hi arribava res o, segons qui estava de guàrdia, arriba alguna cosa, però poc, sempre poc. Imperava un total llatrocini i, entri el robatori a la consignació i el robatori particular de què eren objecte els presos, la "institució correctora" s'havia convertit en una acadèmia per a la formació de tuberculosos i la veritat és que pocs anys després va donar els seus fruits ... Luis Stengel, Gabriel Pujol i tants i tants altres van morir tísics perduts...


I, per si no n'hi hagués prou, aquell mes de novembre, humit i trist, vaig caure malalt...


Miguel Vicens, amb tot el cerimonial d'un alquimista de L'Edat Mitjana i amb tots els ritus dels bruixots curanderils, em feia empassar horribles beuratges a base d'herbes al mateix temps que, mitjançant una moneda que sostenia un petit cotó impregnat d'alcohol, a qui pegava foc, al mateix temps que ho ofegava amb un got al revés, improvisava una tanda de aplicacions sobre el pit i l'esquena; a això li deien ventoses i, entre les tisanes i les ventoses em va salvar...


Ningú em va dir el que vaig tenir, però tot i no tenir cap coneixement mèdic, vaig tenir la convicció d'haver agafat una bronquitis de pare i molt senyor meu. Tot això, per si no n'hi hagués prou, sobre una crònica afecció asmàtica.

Es veu que vaig estar diversos dies malalt, molt malalt, a l'extrem que, a les meves febres altes, vaig somiar que el temps quedava aturat... Vaig somiar que jo, com a fluid pensant, quedava totalment separat de la fràgil matèria i que, quin esperit empès per l'explosió produïda per la reacció d'un empresonat sentiment carregat de raó, davant de la manca de tota mena d'escrúpols d'uns homes agrupats en sector i cabdillatge que, en definitiva, per poder exercir el comandament sobre els seus conciutadans, no van dubtar a promoure una guerra fraticida sense importar-los si, alhora, servia de camp d'operacions dels somnis de conquesta empresos contra els valors que les democràcies tenien el deure de respectar i defensar; ja que la guerra a Espanya, representava una primera escalada al pretès domini d'Europa... i jo, en els meus somnis, amenitzats per l'alta febre, em sentia esperit desprès d'aquella carronya que constituïa el meu cos malalt, d'aquell pit bronquític i asmàtic. Al·lèrgic a la humitat ia l'esclavitud, per volar, com els àngels, a la recerca de la llibertat...


I, en deixar el cos en aquell porxo, en aquell indecent cuchitril envaït pels xinxes, vaig poder sortir, si no en cos almenys en ànima, de la farsa preparada i muntada per la caverna, per entrar a la realitat històrica en què es debatien els sentiments d'un somni en contraposició amb la tragèdia viscuda per un poble que prefereix morir a perdre la llibertat que havia conegut el 14 d'abril de 1931...


I aquesta constitució etèria, ànima o esperit separat, decantat de les immundícies de la matèria era, en essència, tot intel·lecte que cavalcava sobre els fets i, alhora, volava per sobre de les fronteres dels mateixos, per formar un sentiment de culte a la veritat, d'amor a la democràcia i, com a conseqüència, apartar tot allò que representés opressió o esclavitud del pensament humà...


I, mentre el cos martiritzat per distensions bronquítiques, per la floridura ficada als pulmons en combinació amb un camp al·lèrgic abonat per a tota mena d'alteracions, l'ànima volava, encara que en somnis febrils, molt alt... i, en aquests vols amb tota amplitud de mires i gran perspectiva, es veien fets i homes en pretèrit, en


present i, com a corol·lari, fins i tot en futur i, davant aquesta visió, sentia la diferència entre la força del pensament com a essència de justícia i la força de les armes i, una altra vegada, recordava la dialèctica, emparada per raons de molt pes que el cap del Partit Conservador monàrquic, don José Sanchez Guerra, fes gala al Teatre de la Zarzuela, arribant a definir la seva pròpia actitud amb uns versos del duc de Rivas:


"No más abrasar el alma

en sol que apagarse puede,

ni más servir a señores

que en gusanos se convierten"


I així seguia veient, palpant les reaccions de tots aquells insignes monàrquics, uns sense rei com el famós advocat Osario i Gallardo, altres passats al camp republicà com Alcalá Zamora i Miguel Maura, alhora que contemplava la trajectòria del socialista indalecio Prieto, una de les primeres figures, potser la de més aguditzat realisme polític o de Manuel Azaña, home discutit, però que la Història catalogés com un dels talents més preclars...


I, entre tants i tants altres, s'aixecaven els intel·lectuals al “servei de la República”; Gregorio Marañón, José Ortega i Gasset, Ramón Pérez d'Ayala...


I, en tots aquells moments febrils, l'ànima, l'ànima meva, despresa del cos, sentia un Cap d'Estat, declarar davant les Corts Espanyoles: "Us lliurem la República amb les mans netes de sang i de cobdícia..." I alhora em preguntava amb gran tristesa: Podran els revoltats justificar el malbaratament de tanta sang abocada? ...


La febre va baixar. Em vaig posar, a jutjar pel termòmetre, força bé, però els atacs d'asma s'anaven succeint l'un darrere l'altre. La influència dels calmants duraven poc temps...


Em va veure el metge que teníem assignat al Campament que, dit sigui de pas, ens visitava cada mes o mes i mig i, a més, ho feia amb tanta rapidesa i era tal la seva distracció i abúlia, que el fàrmac que recomanava per a un moltes vegades corresponia al diagnòstic d'un altre. Així estaven les coses.


Després de veure'm a mi, va parlar uns quants minuts amb Miguel Vicens i va signar un paperot que va ser lliurat al Sergent de Setmana. Vaig espantar-me, doncs vaig suposar que, en creure que estava tan malament, m'enviava a morir a l'Hospital Militar.



45 A l'Hospital militar de Palma

Al cap de tres dies d'haver-me vist el jove metge, habilitat d'alferes, vaig anar traslladat a Palma. M'havien escortat durant tot el temps que va durar el trajecte, dos soldats i un caporal amb el corresponent armament. Em van lliurar a l'oficial de guàrdia de l'Hospital Militar.


Al cap d'una estona, un altre caporal i dos soldats de Sanitat, em van acompanyar fins a un calabós habilitat, segons sembla, per a presos malalts i, de sobte, em vaig trobar darrere d'una porta de ferro amb un petit espiell, on el sentinella que, amb baioneta calada, custodiava fora, mirava cada vegada que li semblava...


Em vaig trobar en aquell petit recinte, amb dos homes; millor dit, amb dues piltrafes humanes: Un d'uns cinquanta o més anys, mig vestit de carrabiner i que feia pudor a orina vella, cosa que no era estrany, ja que l'expulsava del cos mitjançant un tub que l'havien col·locat a la panxa i, l'altre, un jovenet, boig de lligar, que va agafar la paraula i no la va deixar anar fins ben entrada la matinada.


-¿També ets dels que han portat d'Eivissa? -em va preguntar.

-No -vaig contestar-li.

-Doncs, ¿per què t'han portat? -em va replicar.

-No ho sé -li vaig dir una mica molest pel que jo creia un símptoma de desvergonyiment de l'interrogant.

-Ningú sap el motiu pel qual el tanquen -va contestar a poc a poc i després, alçant la veu, va afegir- Jo sí que sé per què sóc aquí... Són uns indecents. Ella em sedueix... Sí, com ho sents! I em fiquen a mi a Illetes. Després em donen per boig i em porten a aquest indecent calabós i aquí estic amb aquest vell que, tot i ser vermell, mea de blau...


Jo el contemplava amb temor no exempt de curiositat. No hi havia dubte que aquell home jove, molt jove encara, si no estava totalment boig, li faltava poc...


En aquell calabós vaig passar tota la tarda i a les set o una mica més, no gaire, es va obrir la porta per donar pas a un sopar que a mi em va semblar un banquet. Vaig demanar per anar a evacuar i, acompanyat d'un sentinella amb baioneta calada, vaig arribar a un mal vàter, on necessàriament calia posar-se a la gatzoneta... Vaig tornar al calabós i el vell carrabiner ja estava mig adormit. Segons sembla la meva presència el tranquil·litzava. Se sentia més acompanyat, menys només, davant d'aquell pertorbat mental...


Jo vaig ser, per tant, el blanc d'aquell jovenet que, segons ell, havia estat seduït per la filla d'un coronel...


No sé si va ser el seductor o el seduït. L'únic que vaig poder entreveure va ser, simplement, que aquell individu, físicament un bonic animal, quant a mentalitat constituïa el resultat produït per un desfasament, un desequilibri entre l'excés de raciocini o intel·ligència natural, de coneixements bàsics i el contrast dels mitjans que s'havia desenvolupat. Una infantesa miserable i sense principis... Un ésser que arriba a l'adolescència amb el complex del que no és i, tanmateix, li sobra talent per haver pogut ser... Un de tants fills, nascuts dins la plena misèria, als quals la natura predisposa per ser pàries conformistes, engendrats i engendradors, en els seus barats i grollers espasmes amorosos, de la porqueria humana destinada a engrossir el nombre d'esclaus que pul·lulen per les jungles de l'asfalt de les nostres ciutats... Però ell, en no conformar-se del medi en què havia nascut, va anar a buscar la seva pròpia i individual emancipació. De moment, pel camí que fos i com fos. Calia fugir de la misèria i de l'esclavitud i només educant-se es podia aconseguir, però per educar-se es necessitaven mitjans i calia aconseguir-los...


De netejaplats en un restaurant va passar a mig cambrer. Era jove i maco i una "madame" el va protegir. Ella, de força bon veure encara que tardorenca, volia un "mascle" fi i li va pagar vestits i estudis... Com més s'educava, més convençut quedava de com resultava de difícil sortir de l'esclavitud, de la tirania dels clans dominants i va arribar a la convicció que no es podia deixar de ser esclau sense esdevenir esclavitzador; però, com ell no servia per fer-ho, l'únic que havia aconseguit era haver sortit d'una esclavitud per entrar a una altra. Del vassallatge de la misèria i de la ignorància havia caigut a les urpes tutelars d'aquella explotadora de fúrcies.


Tot plegat m'ho anava exposant com si estigués descarregant-se d'un gran pes. No tan sols posava una gran calor en les seves paraules, sinó que, alhora, ho feia amb una retòrica, no exempta de raons molt particulars, totalment subjectives, però que feien presumir l'existència d'una gimnàstica intel·lectual. Gimnàstica que, probablement havia anat gradualment, caient a la bogeria ...


-Vaig estudiar cultura general, llatí i humanitats i en somnis vaig arribar a ser lliure; però, en despertar, era esclau d'aquella fogosa femella. Sense adonar-me'n m'havia convertit en un vulgar "macarroni". Ja estava marcat per sempre. Només a certs llocs se m'admetia i, en què a mi m'hagués interessat se'm feia el buit.


I xerrava, xerrava... I, tot i fer-ho amb força encert, no era difícil adonar-se que aquell home era un trasbalsat. La mirada fugida i el to de veu, en alguns moments, tènue i insegur. En altres fort i colèric, però sempre ressentit, acomplexat...



46 La filla del coronel

A mi m'horroritzava pensar en la lluita que s'havia d'entaular a l'interior d'aquell noi. Però, entre tota aquella xerrada, no havia dit el motiu de trobar-s'hi; ja que, si bé assistia moltes nits a una tertúlia on, normalment, no hi faltaven els periodistes Juan Alomar i Miguel Ángel Colomar. Ell no era polític, ni de bon tros.


Li interessen, simplement, les enginyoses xerrades d'Alomar i la lliure i estrafolària poesia de Colomar...


-Però... Quin va ser el motiu de la teva detenció? -li vaig preguntar, empès per la curiositat.


-La història és curta i vulgar. Mira -em va contestar amb veu serena, tranquil·la...- Diumenge que ens vam aixecar els uns de llit i els altres contra l'Estat, en sortir al carrer em va fer la sensació d'una bufonada. Una sèrie de mossalbets, nens uniformats amb camisa blava, corretge militar i fusell... Alguns amb pantalons negres i, fins i tot, uns quants amb botes de muntar. Vaig seguir caminant i, al principi del carrer Sindicat, vaig conèixer un d'aquells tipus de camisa blava, estampa semblant als feixistes de Mussolini i, guiat per un excés de curiositat, li vaig preguntar:


-Què passa?, Joan.

- Arriba España!!! -em va contestar, fent cas omís a la meva pregunta, tal que si no m'hagués conegut.

En no contestar-li, se'm va acostar i va tornar a repetir:

-¡Arriba España!!!.

-¡Visca Espanya! -li vaig replicar, seguint el corrent.

-No, animal!... Això ja no es diu. Els falangistes diem Arriba! Els rojos l'han estirada i nosaltres l'aixecarem molt amunt. Hem de tornar a l'Imperi dels Reis Catòlics. A l'imperi que els rojos han venut a l'estranger. Arriba España!!!


I se'n va anar, amb musiqueta enganxosa, una cosa que no era cuplet ni cançó de moda, que començava dient:


Cara al sol con la camisa nueva

Que tú bordaste en rojo ayer....


En arribar a la plaça de Cort, la cosa no em va agradar. Allò resultava lleig, molt lleig... Hi havia uns piquets de soldats i oficials que entraven i sortien de l'Ajuntament. Pel que sembla s'emportaven diversos civils detinguts... Vaig seguir el meu camí. Vaig estar uns quants dies sense saber què fer i, per fi, em vaig presentar a la Caserna. Havien trucat a la meva cinquena.


-I bé -li vaig dir- si tu no eres polític, ni t'havies distingit en activitats més o menys antagòniques al Moviment, perquè et van detenir?


-Doncs, simplement, perquè hi ha dones honrades a cases de putes i hi ha putes a cases decents.


-Si no t'expliques, no t'entenc -li vaig replicar.


-Per moltes raons, jo tenia molt de tracte amb la filla d'un coronel, dels reincorporats, dels ultra carques que s'havia acollit a la Llei Azaña. La nena no estava malament i, tot i sabent que ella arribava una mica més que al simple coqueteig amb algun tinent, jo m'havia enamorat com un vulgar idiota i, la molt descarada, feia tot el possible per mantenir i encoratjar els meus sentiments; però un dia em va dir que la deixés en pau ja que s'havia promès a un oficial i, probablement encara sense acabada la guerra, s'hi casaria... En adonar-se que jo em resistia, em va recordar el que ella anomenava diferència de classes... Em vaig enfurismar. Vaig perdre el cap i el vaig bufetejar i, en aquell moment, va entrar el galant i ella va dir que li havia faltat al respecte.



-¿I què va passar després? -li vaig preguntar després d'una pausa breu.

-De moment em van arrestar i després em van donar per boig...

Sí, em van donar per boig! -i, cridant, va afegir- Déu meu! Serà veritat que estic boig?


Va quedar callat breus moments i després, va esclatar en grans riallades. Jo el contemplava absort. Aquell riure epilèptic sonava a lament de bèstia ferida... De sobte va quedar molt seriós, molt seriós i va començar a cridar:


-¡Quins petons els d'aquella dona!... Quins petons!...


I es va tirar sobre el llit mig extenuat.


Està boig, totalment boig... -vaig sentir murmurar el vell carrabiner que, arraulit sobre la seva màrfega, intentava evadir-se de tot el que l'envoltava i Déu sap quants i quins pensaments de fora...



47 El comandant Gimeno 

-Tu aquí?... Què ha passat? Va exclamar ple d'estupor el comandant Gimeno i va afegir- Et creia al front... En fi, a qualsevol lloc menys aquí...


-Doncs ja ho veu, el meu comandant. Aquí sóc –li vaig respondre una mica irònic.


-Ja sé que pertanys a una família de republicans, però no de rojos... Jo era amic del teu pare... En una paraula, m'has deixat sorprès. Bé què et passa? De què et queixes?


El caporal que l'acompanyava li va donar una cartolina i una vegada va haver fet un cop d'ull, va dir:


-Asma bronquial... Bé, bé...


I sense mirar els altres dos companys de cel·la, sense dir res més, va capgirar i se'n va anar.



Es va tancar la porta i immediatament després vaig sentir el grinyolar del forrellat.


Em vaig quedar estupefacte. Em va sorprendre la reacció d'aquell home. Només havia fet una ullada a la fitxa que li havia estès el caporal i em va deixar com si hagués estat un empestat.


Encara no havia sortit de la meva sorpresa quan un altre cap va venir a buscar-me i aquesta vegada sense cap armament, em va acompanyar a una de les sales normals, la general de comprovació, i després de saludar-me molt afectuós, com si hagués estat un malalt distingit, em va dir:


-Et quedaràs aquí. Espera al cap Grimalt i ell t'indicarà quin és el teu llit. Mentrestant, pel teu bé, no parlis ni facis comentaris amb ningú.


En efecte. No va trigar a arribar un noi jove, amb bata blanca i un tros de galó vermell aferrat al pit. Havíem estat anys enrere companys d'estudi. El coneixia força bé... Hauria preferit trobar-me amb un desconegut. Per molts motius em molestaven les cares conegudes; ja que dels estranys, dels desconeguts, era normal rebre majors o menors humiliacions; però dels parents, amics o simples coneguts era diferent i, per desgràcia jo havia adquirit certa experiència, si bé hi va haver algunes excepcions encomiables en què, tant el comandant Gimeno com el cap Grimalt, em van donar proves més que suficients per ser inclosos.


Me'n recordo que en veure'm va venir cap a mi i, després d'haver tancat la porta del petit quartet que servia per al personal sanitari encarregat d'aquella sala, mireu-lo molt somrient em va informar que, gràcies al cap de Clínica, comandant Gimeno, quedava hospitalitzat a aquella dependència, en què ell era el cap de malalts, cap de sala que vulgarment es deia.


-En definitiva -va afegir- a la Sala només jo i la Mare Superiora, sabem la teva situació.


La veritat és que en aquella sala vaig estar bé, molt bé.


N'hi va haver prou que em "espologessin" i m'afaitessin perquè en sortir de la cadena de lavabos, amb roba interior i exterior, encara que ordinària, blanca i neta, m'oblidés d'aquell indecent calabós ficat, per a més oprobi, a les entranyes d'un hospital . Calabós custodiat per sentinella amb baioneta calada. Calabós que havia deixat al meu olfacte un tuf a orina passada, podrida... i al meu cap, una barreja de repulsius sentiments, producte de tota mena de baixeses humanes


Un cop fart de menjar pollastre, filets, i algun peix, sempre tan estupendament condimentat i, més encara, si es compara amb la basòfia empassada, tant a Illetes com als camps de concentració, em vaig sentir físicament una mica millor. Menys famèlic... Però, si bé aquells dies van servir per eliminar les arrugues que se m'havien format a l'estómac, com a conseqüència de l'excés de fam que havia passat durant tant de temps, vaig arribar a sentir-me força més afligit que mai... Vaig contemplar una vegada i una altra tot el que hi havia al meu voltant i aquella gran sala, plena de nets i confortables llits, on cadascuna estava ocupada per un jove, normalment molt jove, ja que cap, ni tan sols el de més edat arribava als trenta anys, m'omplia de tristesa...


Tots aquells homes, a la flor de la joventut, havien arribat amb malalties per ser comprovades per un tribunal mèdic, la decisió del qual consistia entre la inutilitat temporal i la total. Els que arribaven a aquella sala poques vegades eren donats d'alta per haver estat guarits. Gairebé tots havien adquirit malalties de caràcter crònic que, probablement, arrossegarien fins a la tomba. Vaig poder apreciar infinitat d'otitis que havien degenerat en una sordesa perpètua produïdes per l'esclat d'alguna granada.


Gran quantitat de lesions cardíaques, com a conseqüència de l'enorme por passada a les trinxeres, així com altres menys conegudes, però que deixarien marcats per sempre els qui les patien...



48 La "Nueva España"

A cada moment arribaven malalts, malalts i ferits. Allò no era una guerra normal. No, ni de bon tros! Era una matança resultant d'un aixecament, d'una insurrecció contra l'Estat, contra una legalitat total que només podia ser vençuda mitjançant molta sang...


En adonar-me que confraternitzava amb tots aquells homes, més afligit em sentia. Tots, sense cap excepció, eren bona gent. Humils nois del poble que havien estat a les trinxeres. Molts toscos pagesos, desconeixedors de les qüestions més elementals. Simpàtics incultes, minúscules partícules de l'ignorant primitivisme que la República havia intentat extirpar.


La meva tristesa, per tant, cada dia anava en augment, ja que m'adonava perfectament el desfasament, el desequilibri del nostre poble. L'existència d'una minoria intel·lectual, digna de figurar entre allò més rellevant de les elits europees, havia de xocar, necessàriament, contra una classe que es resistia a perdre els seus privilegis caciquils; una classe que, per continuar mantenint hegemonies en exclusiva s'havia tancat a la caverna, frenant tot avenç, alhora que estudiava la reculada cap a la barbàrie. Aquesta caverna "patriòtica" recolzada per una minoria de militars, totalment mediocres, i per un clergat tràgicament fugit de Crist, va conspirar i, per arribar a l'assoliment de les seves particulars conveniències, no va tenir cap contemplació ni cap mirament que li impossibilités convertir el solar patri en rius de sang. Aquí hi havia la prova, en aquell Hospital i davant meu...


Veia arribar els defensors del feixisme, ferits i malalts. Veia arribar tots aquells homes, tots aquells joves, alguns gairebé nens, tolits per a tota la vida... Coixos, mancs i cecs... Quina pena! Pobres nois!


Als altres, per contra, no els faltava cap membre.


Exteriorment estaven sencers, però es consumien per dins. La tuberculosi pulmonar els anava arrossegant, un darrere d'olro, allà lluny, a l'Eternitat...


I jo "vermell" i total enemic d'aquella regressió a la qual, per donar-li un sentit de novetat, el van anomenar feixisme, sentia, a la meva pròpia carn, l'infinit dolor de saber que tot quedaria arrasat. Homes i institucions caurien per no aixecar-se mai. Amistats trencades. Famílies separades... En resum: odis i més odis, com padrins al bateig de les dues Espanyes... Només un home, insuls, més que mediocre, però ple de vanitat, seria el que s'aixecaria, inflat de glòria i , per a més afront, passejat sota pal·li, sobre les terres d'una nació tenyida de sang.


I, encara amb l'estómac ple, vaig plorar, vaig plorar i vaig resar...


Vaig suplicar una vegada i una altra al bon Déu, al Déu de tots, que no permetés beneir més fusells ni més canons...


...però, malgrat tanta misèria, de tants esguerrats i tolits, la gent era jove i l'instint de conservació o, potser, la mateixa joventut es resistia a sepultar-se en el pantan del propi dolor. Tots volien viure, perquè tots eren al principi de les seves vides i tots i cadascun constituïen un món que, d'acord cori la seva pròpia essència, havia d'estar, per raó natural, íntegrament consagrat a viure, i aquestes ànsies anaven transformant la angoixa, en ferris rampells d'amor al mateix ésser...


Allà, en aquell Hospital, a totes les seves dependències, ningú no parlava de la guerra. Per a ells, semblava no haver existit, si bé alguna nit em despertaven els crits d'algun protagonista d'esgarrifós malson; però, al matí següent, la llum no només feia desaparèixer la por, sinó que il·luminava la faç d'algunes infermeres i, en particular, la d'aquella mongeta, jove i bella, que en ser mirada es ruboritzava de manera que li pujaven els colors, deixant-li la cara encarnada, molt encarnada. Que bonica que estava!



La mare superiora, dona entrada en anys, però de bon veure, elegant i educada, amb fina diplomàcia, més que suficient, per portar el timó de les Filles de Sant Vicenç de Paul, s'havia adonat de la joventut i dels encants de la germaneta i la vigilava constantment. Sabia que entre tota mena de laments, sorgien les frases galants i fins i tot el piropeu cap a aquella religiosa que, tot i el seu hàbit i la seva descomunal teula, estava més que maca. La seva presència a la Sala representava una nota d'alegria, ja que a banda de la gran bellesa d'aquella nena, l'hàbit li donava un tint d'ingenuïtat que feia que en el fons d'aquells joves, envellits abans d'hora, sortissin injectats de vida, d'optimisme i, encara que no fos més que un moment, s'oblidaven del que molts havien tingut a prop, molt a prop: la mort...


Per mi tots eren força més desgraciats que els que havia deixat a presons i camps de concentració. Almenys els que havia deixat, uns vius, i morts els altres, sabien perquè eren o havien estat lleials, però d'aquests gairebé cap no en sabia el motiu de ser rebel. Els havien dit que per defensar Déu calia matar vermells i, sense encomanar-se ni tan sols a la Verge Santíssima, disparaven i disparaven... Si hagués estat a l'altra banda, amb tota seguretat, també haurien disparat, si bé no contra vermells , sinó contra blaus... Em feien pena. Els veia tolits o mancats de salut, malalts tots de por i cap no sabia el mòbil de la lluita. Sí, em feien pena! Tanta que, per la seva minoria d'edat mental, vaig arribar a estimar-los...


I mentrestant jo deambulava per aquella sala i feia alguna volta pel pati, semblant als existents als convents de frares, i sota aquells pòrtics, on els capitells de les columnes s'unien en etern petó amb els arcs gòtics que servien de sustentació a la cobertura que separava la façana del jardí, m'entretenia a contemplar l'estúpida mentalitat de tots aquells homes i comprenia que, de la mateixa manera que als nens de poca edat, se'ls enlluerna en vistoses barates o amb simples paperets de colors, la majoria d'ells, també en van tenir prou per mentalitzar-se, precisament, perquè aquest poble nostre, excepte rares excepcions, està mancat d'opinió i aquesta mancança arriba a l'extrem d'aconseguir, com resultat, la pèrdua de tots els seus drets, fins a lamentar-se. No eren, per tant, feixistes ni antifeixistes. Eren simplement, inferiors i, com a tals, havien sentit la necessària por a aventurers ia vividors...


D'acord amb el Comitè de No Intervenció, les flotes, alemanya i italiana, dominaven els mars que envoltaven la península Ibèrica. A la Mediterrània, els vaixells italians tenien lliure accés per transportar tropa i materials fins a la sacietat. D'aquí que l'últim trimestre de l'any 1938 s'aprofités l'illa com a magatzem de ferits i, en aquelles dates, n'arribaven molts, moltíssims...


En veure'ls entrar, ferits i malalts, sentia pena, molta pena, doncs davant d'aquelles cares depauperades, davant d'aquells cossos sarnosos, comprovava una vegada més, que aquells homes l'únic que aconseguirien, amb la seva lluita i el seu sacrifici, seria l'assoliment del seu pròpia esclavitud... Eren uns desgraciats que sucumbien estúpidament, sense ideal que ho justifiqués. Tot al contrari d'aquells altres que havia deixat al Fort d'Illetes, a Cap Gros ia Sóller... Encara sonen a les meves orelles els estampits de la pólvora, així com les fortes notes de música gran, dels vives dels que morien... No hi ha dubte que havien sentit por, però tampoc no hi ha dubte que la por d'aquells homes, era la mateixa que sentís Crist a la creu...



49 Les jovenetes de Falange

Aquells dies, propers a Nadal, ens visitaven, molt sovint les "noies" de la Secció Femenina i repartien tabac i simpatia... Per a elles, allò era un passatemps més. Tot i que moltes eren joves i maques a mi em feien una mica de fàstic... La majoria d'aquells nois se sentien feliços amb el simple regal d'un somriure o d'una frase afectuosa... Jo, per contra, xocava amb l'uniforme feixista i ja no veia la dona. Normalment quan m'adonava que havien traspassat la porta principal de l'edifici, per poc que pogués m'allunyava d'elles i, en el cas de no poder-me escapolir, almenys procurava situar-me al lloc més llunyà possible. No volia parlar amb cap, per guapa que fos, d'aquelles vulgars bestioles uniformades de blau. Potser aquest comportament meu, va fer que una s'adonés del que, probablement, va interpretar com a complex de timidesa. Va deixar el grup i va venir cap a mi.



-És que no fumes? -va preguntar.

-Sí, però d'aquest no -vaig contestar-li.

La Mare Superiora, que sempre era al lloc just i que, a més, s'adonava de tot, es va acostar i molt somrient, va dir:

-El metge li té prohibit fumar...

-Perdoni, germana -va contestar la jove falangista i se'n va anar a unir-se al grup de les seves companyes...

-Gent jove... -va murmurar entre dents la religiosa i, tornant-se cap a mi, va afegir:

-Vostè és un bon noi. El comandant Gimeno m'ho ha recomanat i la veritat és que porto uns dies volent parlar-li, ja que m'agradaria que anés a la Capella com ho fan els altres hospitalitzats que no guarden llit. No ho prengui a coacció, ni de bon tros; però és l'única arma que tinc per ajudar-lo, pel fet que em veig obligada a informar-lo al director del seu comportament, ja que si vostè està aquí i no a dalt, privat de tota llibertat, és a causa de la influència del comandant Gimeno.

-La meva conducta, des del dia que vaig venir fins avui, suposo que no ha donat motiu de queixa -li vaig contestar mig somrient.

-En efecte. S'està comportant molt bé i això m'ha fet pensar que li queda una mica de sentit religiós...

-Sóc cristià, Mare. D'això en pot estar segura -li vaig replicar interrompent-la.

-Ho suposo, si bé pels antecedents que tinc, ho poso en dubte. Jo només demano...

-Li torno a insistir que sóc cristià -li vaig tornar a interrompre.

-No ho dubto -em va replicar i poc després va afegir, baixet, com parlant amb si mateixa- Voldria creure'l...

-El dubte és humà, Mare, molt humà.

No em va contestar. La vaig veure allunyar-se'n. Era una dona alta, ben tallada i exageradament atractiva per als seus anys... Al seu pas deixava una ràfega d'autoritat i de senyoriu...

M'havia quedat perplex i desconcertat. M'havia impressionat l'entreveure que sota aquella gran teula blanca, ben emmidonada i dins d'aquell hàbit negre s'acomodava, segons sembla, un ésser que, si bé en aparença resultava fred i exageradament rígid, estava ple d'humanitat... vaig prometre a mi mateix complaure-la.


A la tarda vaig entrar a la Capella. Em vaig agenollar i vaig meditar...

De sobte vaig sentir una mà a la meva esquena. Em vaig tornar. Era el capellà...

- Tens problemes, noi? -em va preguntar

- No, senyor, cap que jo sàpiga -li vaig contestar.

- La Mare Superiora m'ha parlat de tu. No tinguis por. Estic aquí per ajudar-te...

- No necessito ajuda -li vaig interrompre- No en tinc cap problema de consciència. El problema és de tots, pare...

- De tots? -em va preguntar.

- Sí, de tots! -li vaig contestar i, en aquell moment em va semblar veure alguna cosa que s'il·luminava en la petita faç d'aquell Jesús crucificat, la imatge del qual tenia davant meu...

Vaig quedar-me mirant l'altar. Un raig de llum es filtrava per una claraboia i, en el curt recorregut, s'estavellava contra el crucifix...

Només recordo que el Capellà parlava i parlava, però encara que el sentia, no l'escoltava. No podia escoltar-lo. estava tan absort davant aquell Crist que, encara que estàtic, immòbil sobre l'altar, a mi s'apareixia amb anterioritat a la seva crucifixió i veia l'home, el bon Jesús que, en quedar extenuada la seva naturalesa humana a força de tant camí i predicció, només el bàlsam preparat per Maria Magdala descansava als seus adolorits peus.

Aquella nit vaig tenir un fort atac d'asma. Em van injectar adrenalina. Vaig començar a respirar i deixar d'asfixiar-me...

La dispnea va cedir i em vaig quedar adormit, mal adormit... I durant aquell somni vaig seguir veient i sentint la persecució implacable a què se sotmetia l'home de Natzaret, alhora que seguia apareixent aquella dona que, per ordre de Jesús crucificat, anés a trobar els deixebles per anunciar-los la Resurrecció...

En despertar em vaig trobar davant meu la jove i bella mongeta de guàrdia i, fent cas omís al que em deia, li vaig preguntar:

-Quin és el seu nom germaneta?

-Magdalena de Jesús -em va contestar.

Em vaig quedar sorprès. Era la mateixa que se m'aparegués plorant la mort del Salvador. La mateixa...



50 I va arribar Nadal

I va arribar el Nadal.
I a les onze de la vigília, es van obrir les portes i es va començar a omplir la Capella... Entre els hospitalitzats n'hi havia que entraven pels seus propis peus, si bé altres havien d'ajudar-se de crosses, però tots, en aparença, hi eren contents i alegres. La joventut es valia de tots els seus estratagemes per ajudar-los a viure... Al petit púlpit, amb improvisat vestit, hi apareixia un de tants que constituïa la població dolenta que nodria el centre hospitalari. Portava el braç en cabestrell i empunyava una espasa de fusta amb la mà esquerra. Va representar la Sibil·la i va cantar l'oracle... El cant d'aquell home no va ser, ni en la seva forma musical la profècia cantada per un nen de poca edat amb veu de primadona, ni tan sols amb el to que ho hagués fet Herofila o qualsevol altra de les sacerdotesses del Temple d'Apol·lo. Tampoc no ho va ser, d'acord amb l'esperit de futur, ja que el cant pronosticant el que havia de venir ja havia...



I en aquella nit de pau, nit d'amor, seguia veient el qui ho donés tot per estimació al proïsme i, en contemplar tots aquells homes, tolits i malalts, alhora que un sentiment de pietat, de compassió cap a ells, la indignació, el furor i la ira em sumien en profund desassossec... Sentia en el més íntim del meu ésser, tot el dolor d'una Mallorca trencada per la discòrdia. Va acabar la missa del gall ia la sortida em vaig adonar perfectament que tots, menys jo, eren oficialment feixistes, però no per això deixaven de pertànyer, potser per a tota la resta de la seva vida, a un món d'oprimits i me'n vaig anar a la llit amb la convicció que tots havíem perdut.


Tots havíem quedat sepultats sota una oligarquia que s'estava aixecant sobre republicans o monàrquics, analfabets o il·lustrats, creients o no creients. I aquella nit, nit de pau i d'amor, vaig somiar que volia somiar en tot el que ni en somnis podia succeir...


El dia de Nadal va clarejar trist... No sé si havia sortit el sol o si estava ennuvolat... A tots ens faltava alguna cosa. Aquella sala era més freda que mai. Qui ocupava el llit contigu, un català a qui la revolta li havia agafat complint-li servei militar a l'illa, va trucar a la monja de guàrdia i li va preguntar:


-¿Per què no han encès la calefacció, germana?


-Qui ho ha dit? És clar que està encesa! -li va contestar i rondinant se'n va anar a l'altre extrem de l'habitació.


-Ningú ho diria -va comentar i dirigint-se a mi, va continuar:


-És clar que el fred no és dels radiadors... Si almenys ens hagués tocat una altra mongeta i no aquesta vella cacatua, potser ens sentiríem una mica millor.


-Deixa't de ximpleries- li vaig interrompre.


-És que no en puc més. Fa més de dos anys que no he vist la meva família. Sense veure la meva mare...


-Ho comprenc.


-Què comprendràs! Tu ets d'aquí i tens els teus, jo per contra vaig arribar a aquesta terra i molt poc després, esclata aquesta porqueria i, al cap de poc temps, m'envien a la península i tot just arribo, em travessen un tret i, després de passar per una sèrie de matassans perquè cadascú fes de les seves, em tornen i aquí estic ferit, reumàtic i vell... Sí, vell amb només vint-i-tres anys.

No li vaig contestar. Vaig callar. Què podia dir-li?... I ell, que probablement tenia necessitat d'un desfoc, va continuar:


-Tu no pots comprendre la tragèdia que representa l'ésser i, a més a més, sentir-se català. Jo no sé, ni vull saber què són dretes o esquerres, però sóc català i vull la meva terra com a mi mateix. Vull la meva terra i la meva llengua i des que va esclatar això que ha vingut a anomenar-se "gloriós moviment salvador de Déu i de la Pàtria" trepitgen tots els nostres costums. El nostre idioma està considerat com una maledicció, les nostres sardanes com una profanació...


-No siguis exagerat -li vaig interrompre.


-No ho creguis. No és exageració. Mira, al cap de pocs dies d'haver esclatat "això", a mi em van posar de guàrdia, juntament amb altres soldats, als quadres de la Telefónica, allà al Born. La nostra missió era escoltar les converses. Un veritable treball d?espionatge. Jo hi vaig anar a caure per pura casualitat, però de seguida que l'oficial es va adonar que era català, em va treure i em va passar a un altre lloc. Jo vaig respirar, ja que la feina era més que lleig. Però el que et vull dir és que en totes les converses que se sostenien en mallorquí o en qualsevol altre idioma que no fos el castellà l'"escolta" cridava l'atenció valent-se de prefabricades frases, com "parlin l'espanyol que és l'idioma de l'Imperi " o, simplement, "parlin cristià"...


-No ho prenguis tan a pit -li vaig respondre.


-Mira -em va deixar anar- fa molt de temps que sóc en aquest hospital i en aquesta sala. He pogut conèixer la solitud i força de conèixer-la, un sentiment de buit, dia a dia, s'ha apoderat de mi... De cada dia estic pensant que m'estic quedant sense mare, sense llar i sense llengua. La nostra literatura, la nostra música, els nostres balls... Tot el que forma la nostra cultura haurà estat arrasat i una altra vegada les barreres de la incomprensió i del despotisme tornaran a prevaler, no com a conseqüència d'imperatius de justícia o raó, sinó d'acord amb el caprici o linterès del més fort.


-I tu dius que no saps de dretes ni d'esquerres?- li vaig preguntar.


-No ho sé, ni vull saber, ja que Catalunya no és dreta ni esquerra, és simplement Catalunya... I Catalunya no és tan sols un tros de terra banyada per la Mediterrània i protegida de la Tramuntana pels Pirineus. És un conglomerat ètnic, amb idioma i costums propis. Amb totes les particularitats de Castella i, alhora, amb tots els furs d'Aragó. L'antiga terra dels comtes no va ser conquerida ni annexada a Castella, sinó que va ser agermanada, sense perdre cap de les seves característiques, amb la màxima igualtat i idèntica categoria, ja que al contracte, en el pacte va quedar establert que: "Tant munta , munta tant Isabel com Fernando"...


I vaig riure de bona gana. Ell, en no comprendre el motiu, em va preguntar:


- De què rius?


- Que Fernando, encara estant físicament a sobre, va quedar a sota, molt a sota.


- Potser tinguis raó -em va contestar.


De moment ens quedem callats. Al cap de poca estona vaig girar cap a ell i vaig poder observar que per les seves galtes, lentament i calladament, s'anaven lliscant unes llàgrimes...


Vaig sortir al pati i vaig començar el lent i acostumat passeig per aquells corredors propis d'un vell claustre, entre aquella sostrada sostinguda per columnes gòtiques velles I vaig pensar que era Nadal i vaig sentir, no l'alegria d'un renaixement feliç, així com tampoc la bellesa senyera de un dia de sol dhivern; em va embargar el deliri del que busca sense parar el refugi necessari per recórrer amb plena harmonia el temps i l'espai que hi ha entre el néixer i el morir i comprenia que jo també havia deixat d'estar acompanyat, i més que la soledat del moment, em va espantar el fatal convenciment de morir sol...


I van passar el Nadal i fins i tot els Reis Mags. Vam menjar bé i vam beure millor i si no hagués estat per les moltes misèries humanes que s'amuntegaven al nostre voltant, haurien quedat pels uns i pels altres, si no oblidats almenys perdonats, els motius de l'enfrontament que, cada dia, ens dividien; si bé això es feia impossible, ja que la Croada iniciada pels revoltats i beneïda per la majoria de bisbes espanyols, feia que cada dia entressin ferits i més ferits... I tota aquella població de malalts i mutilats, físicament i mentalment, hi havia lluitat al costat dels revoltats però tots ells, excepte diverses excepcions, se sentien patriotes i cal convenir que, a la seva manera, ho eren...


Però mentrestant, s'anaven emmagatzemant odis i més odis... Uns, perquè havien perdut una cama o un braç a les trinxeres... Altres, perquè els havien assassinat el pare, el marit o el fill... Tots tenien els seus motius per odiar.



51 En llibertat

La sang vessada era tanta que anava formant una capa tan espessa que tapava els motius de la contesa i tots, tant els lleials com els revoltats, patim i moríem perquè un egòlatra, amb poques llums intel·lectuals però amb un especial sentit pràctic de supervivència, s'alçava triomfant sobre un solar sotmès a la seva conveniència i caprici i, a força de sang, imposés els seus despòtics principis, només comparables amb les tiranies personals de l'Edat Mitjana...


Un dia de gener, poc temps després de Reis, em van comunicar que a mitja tarda havia d'estar preparat per sortir de l'Hospital. No em va estranyar. Feia uns quants dies que l'esperava, ja que en el reconeixement mèdic havia estat declarat inútil temporal. A la pràctica, per a un soldat normal, equivalia a causar baixa al servei durant mig any. Anar a casa; però, en el meu cas, podia representar l'ingrés a un camp de concentració civil, si bé no quedava descartada l'esperança de la llibertat.


Cap a les cinc em va trucar l'oficial de guàrdia i, mitjançant les formalitats del cas, consistint, simplement, en la signatura d'un rebut, com si es tractés del lliurament d'un vulgar objecte, em va "dipositar" sota la custòdia d'un agent de la policia governativa, bigotut i canós, de semblant poc simpàtic, però que em va donar, així i tot, la sensació de bona persona. Amb tota deferència i correcció em va pregar que el seguís.


A la porta esperava un cotxe amb un xofer vestit de falangista. En veure aquell uniforme em vaig espantar...


-No et preocupis, noi- em va dir el meu acompanyant.


-¿On anem?...


-No t'espantis -em va interrompre-, anem a la Comissaria i el Delegat d'Ordre Públic et posarà en llibertat, simple rutina. Aquesta nit dormiràs a casa teva.


Al cap de pocs minuts estàvem al carrer de la Missió. El cotxe va parar. Ramonell, que així es cognomava el policia, el va acompanyar fins a un despatx fred i atrotinat... Darrere d'una taula estava assegut un home que em va semblar entrat ja en anys. Vaig estar una bona estona davant d'ell sense que aixequés el cap per mirar-me. Semblava no haver-se assabentat que tenia algú o, almenys, "alguna cosa" que n'estava pendent...


Aquells minuts esperant veure la cara d'aquell home que anomenaven senyor Delgado, em van semblar segles... Per fi va deixar el que llegia i, mirant-me fixament, em va preguntar:


-¿Sap per què és aquí?


-No... no ho sé -li vaig contestar tímidament.


-Per roig! -em va interpel·lar colèric i, a continuació, baixant el to de veu, al mateix temps que es dibuixava a la cara una lleugera ganyota, inici d'un irònic somriure, exponent d'un morbós regodeig satànic, va exclamar:


-¿Què no sap el motiu de la seva detenció? Vostè és un cínic!


De sobte va posar la mà sobre uns paperets i va treure la meva fitxa. La va estar contemplant una bona estona. Va aixecar una altra vegada el cap i mirant-me fixament va dir:


- Té mala memòria, haurem de refrescar-la... Amb què no sap vostè els motius? Vagi amb el vermell i per afegit maçó!


Vaig romandre callat, si bé sentia que la sang s'amuntegava al meu cervell. Estava a punt d'esclatar. De bona gana l'hauria esbocinat, però em vaig aguantar i vaig callar...


En aquell moment va entrar un home d'uns quaranta anys, amb vestit clar i camisa blava, de les utilitzades pels falangistes. Em va agafar les empremtes digitals i em va completar la fitxa. No era la primera vegada que passava per aquell tràngol. No crec que cap delinqüent vulgar tingués una "fitxa" tan completa com la meva...


Acabades totes aquestes formalitats vaig ser posat en llibertat...



Fora ja, al mig del carrer, sota un cel grisenc que facilitava el prematur pas de l'arribada de la nit, vaig sentir, al més íntim del meu ésser, l'angoixant ambient de solitud que començava a envoltar-me...

Havia sortit de la presó, però... Havia obtingut la llibertat... ?



52 Tot ha canviat

Trenta mesos, més o menys, havien transcorregut des de l'aixecament armat i tot havia canviat... Se'n van anar il·lusions i amors. Amb poc temps n'hi va haver prou perquè s'esfumessin sentiments i costums. Tot era diferent. Tota una mentalitat havia desaparegut. Tota una etapa s'havia tancat i aquell cop de força, símbol de rebel·lia, en el moment del seu naixement, s'anava convertint en la institucionalització del dret, a força de complexes ajudes que encara que entre elles resultaven antagòniques, necessàriament convergien en un punt comú que, unes amb satisfacció i altres lamentant-ho molt, tenien interessos que els obligaven a prestar el seu ajut a la sublevació, si bé fos de forma activa o bé fora de forma passiva.


                   


I aquí sí que l'autor, en el seu interès per la terminació del que va començar per una simple ficció i per la seva, encara més interès a no sortir del clima, de l'ambient en què necessàriament s'havia de desenvolupar, per respondre a la veritat històrica, no pot frenar, en cap moment, l'ímpetu del protagonista, del personatge que, situat a l'eix de la narració, galopa sobre una ploma que s'ha temperat a la prova del foc i...


No és estrany, doncs, l'autor, en no poder vulnerar l'ambient històric i el protagonista, que en el fons és qui pateix i plora, els sigui difícil creure en la nova legalitat; on el sortint sol, avergonyit davant tanta matança, hagués volgut amagar els seus raigs, per no veure tants cadavers estesos a les cunetes dels camins, de les carreteres, de les tàpies dels cementiris... Encara es perceben amb tota la seva intensitat, les detonacions produïdes pels escamots d'execució.


-Jo vaig estar a Illetes!!! Cridava el protagonista.


-Si, tens raó -contesta l'autor que, de sobte, es queda aturat i contempla el protagonista...


El contempla fugit, incorpori a la seva pròpia ment.


El diàleg entre l'autor i el seu personatge és la resultant d'un recordatori perenne als qui, en ser deixats darrere les portes de Can Mir, Bellver o Illetes, havien traspassat les fronteres de l'eternitat. Era, per tant, el coneixement d'uns fets. La consciència d'haver presenciat actes que la Creuada donés suport i defensés, no justificaven ni els mitjans ni la fi.


El personatge, creat com a protagonista d'aquesta ficció novel·líslica, hauria pogut encarnar, per raó de la veritat històrica, qualsevol dels molts que van passar per presons i camps de concentració. sentia la necessitat de ser el portador d'una ploma que, al mig de l'escenari, es preguntava com s'acabaria la ficció d'una Espanya on s'havia canviat la lira d'un García Lorca per un toll de sang.


I l'autor, en contemplar en la seva ploma, el seu personatge, seguia preguntant-se una vegada i una altra, quins serien els resultats d'una Espanya que, a força de sang, havia quedat tenyida de vermell...


____________________


Veure tots els capítols d'aquesta història: 

https://arcmediterrani.blogspot.com/search/label/Josep%20Pons%20Bestard

Qui és el cap de la trama de Madrid? Un cromo

Miguel Ángel Rodríguez Bajón, més conegut com a Miguel Ángel Rodríguez o MAR (Valladolid; 21 de gener de 1964), és un consultor de comunicació, polític del Partit Popular (PP) i escriptor espanyol, que exerceix com a director del Gabinet d'Isabel Díaz Ayuso, presidenta de la Comunitat de Madrid. Va ser Secretari d'Estat de Comunicacions i portaveu del Govern d'Aznar entre 1996 i 1998.

Va ser redactor del Nord de Castella, i col·laborador i corresponsal de La Vanguardia, Ràdio Nacional d'Espanya, Agropopular, Cadena COPE, El País i el circuit regional de TVE a Castella i Lleó. També ha col·laborat com a articulista diari al diari La Razón.

Col·laborador de José María Aznar, durant el seu mandat a Castella i Lleó, on va assumir el càrrec de portaveu de la Junta de Castella i Lleó. Més tard va passar a ser director de Comunicació del Partit Popular, de 1988 a 1996.

El 1996 va ser nomenat secretari d'Estat de Comunicació del govern de José María Aznar que acabava de guanyar les eleccions generals. L'11 de juliol de 1998, davant les peticions de cessament de diversos dirigents del Partit Popular que consideraven que l'Executiu patia un perfil "excessivament partidista" i fins i tot "sectari", Rodríguez va dimitir d'acord amb Aznar que volia donar una imatge més centrista del seu govern.

El 17 de juliol de 1998 el Govern el va condecorar amb la Creu de l'Ordre d'Isabel la Catòlica.

Després del seu cessament al govern, va abandonar la política activa i va passar a ser president de la multinacional CARAT Espanya (de 1999 a 2006), i alhora ha col·laborat editant vídeos per a la FAES: La caiguda del mur del Berlín, i Després de la massacre , aquest sobre l'atemptat a Madrid de l'11 de març de 2004. Igualment, va ser el responsable dels actes commemoratius del Centenari del Reial Madrid Club de Futbol, ​​el 2002.

A partir del 2004, les seves activitats principals són el periodisme, la comunicació, l'assessorament d'imatge i la literatura. És autor de sis novel·les: Marta, Les últimes hores del barri de la creu, El candidat mort, La Trama Gladio, Bessones i La creu secreta de Carles I i V. Així mateix, és autor de dos assajos polítics: “I Aznar va arribar a president" i "Així va parlar Zapatustra".

Va col·laborar com a analista polític en diferents mitjans de Comunicació espanyols de premsa, ràdio i televisió: al programa La tarda amb Cristina, de la Cadena COPE; en 59 segons, de TVE; Mirall Públic, d'Antena 3; Alt i clar, de Telemadrid; DBT, de Canal 9; La Noria, de Telecinco; Herrera a l'Onda, d'Onda Zero; Curri i companyia, de La 10; El cascavell al gat de Canal 13 TV.

El 2006 va crear una pàgina web espanyola de contingut informatiu purament televisiu, www.nuevatelevision.es, de la qual era editor. La seva web va cobrar gairebé 600.000 euros en anuncis publicitaris de l'empresa pública d'aigua madrilenya, el Canal d'Isabel II, més diners que, per exemple, la cadena Onda Cero, que és la tercera emissora de ràdio d'Espanya amb prop d'1,9 milions d'oients, quan nuevatelevision.es amb prou feines tenia audiència.

Des del març d'aquell mateix any i fins al desembre del 2008 va ser director del seu propi programa a Popular TV, La nit de Miguel Ángel Rodríguez.

Aquest mateix any va ser investigat per la Fiscalia Anticorrupció a la seva empresa Carat S.A. per haver-li estat atorgades "a dit, sense concurs i tràmit previ" campanyes publicitàries per Eduardo Zaplana, ministre de Treball.

El 2009 va crear l'empresa Movilgol.

Des de gener a abril de 2011 va presentar el programa La volta al món a la cadena de televisió Veo Televisión.

El 3 de maig del 2013 va ser detingut per conduir en estat d'embriaguesa, xocant contra diversos cotxes aparcats. Quadruplicava la taxa d'alcohol permesa.

És consultor de Comunicació i expert en publicitat. Isabel Díaz Ayuso el va fitxar com el seu cap de campanya el 2019, així com a les eleccions del 2021. En plena crisi del coronavirus el nomena director del seu gabinet de la Comunitat de Madrid.

En un document redactat per la Unió Europea el juliol del 2024 sobre l'estat de dret a Espanya se'l va citar expressament com un perill per a aquest. A més, instava les autoritats espanyoles a "investigar de forma immediata i transparent les amenaces i falses acusacions proferides contra periodistes i garantir que es faci justícia" i es donava el nivell dos d'alerta (una amenaça a la llibertat de premsa ) el que comportava una petició de recerca a Espanya.

Miguel Ángel Rodríguez és conegut per les seves freqüents intervencions als mitjans de comunicació, dels quals va dir "No necessites comprar a un mitjà de comunicació; n'hi ha prou que siguis el seu millor client";18 especialment a la televisió, que han generat alguna que altra polèmica.

El 17 de maig de 1997, va ser denunciat davant la Comissió Constitucional del Parlament per l'empresari Antonio Asensio, president d'Antena 3, per haver-lo amenaçat el 24 de desembre de 1996 amb represàlies contra ell i les seves empreses si es duia a terme el pacte amb Canal+ per compartir els drets televisius dels clubs de futbol. Asensio va aportar també escrits d'altres directius d'Antena 3 que havien rebut amenaces semblants contra ell de Rodríguez.

El 2013, com a col·laborador d'El gat a l'aigua, després de titllar El Gran Wyoming de cocaïnòman per abordar el tema de la seva conducció sota els efectes de l'alcohol, va afirmar estar investigant amb qui exercia de camell el presentador de la Sexta.

El 2014, com a col·laborador d'Espejo público, desitjo que afusellessin el polític Artur Mas i Gavarró.23 Degut a això el Consell de l'Audiovisual de Catalunya (CAC) ho va denunciar «per introduir elements de violència en el debat públic» i «atemptar contra la reputació personal». Després de la denúncia MAR va afirmar que «el CAC ha de ser destruït» i «lluitaré per això».

El 2019 va tenir una cruïlla de declaracions amb la parella Espinosa dels Monteros-Monestir a través de Twitter, actual X: A un tweet en què Espinosa dels Monteros intentava ridiculitzar la Cadena SER per publicar que la seva dona no tenia llicència d'arquitecta , Rodríguez va replicar: "Codeu-vos, imbècil: Avalmadrid. Així us empurin. Idiotes!" al que va contestar el llavors membre de Vox al·ludint a la seva condició de borratxo.

L'abril del 2022, després de l'acte de presa de possessió d'Alfonso Fernández Mañueco com a president de la Junta de Castella i Lleó, va empènyer bruscament la periodista Andrea Ropero mentre feia una pregunta a Isabel Díaz Ayuso26 27 —per a la qual treballa com a assessor des del 2019—28. Per aquest fet es va demanar la seva compareixença a la Assemblea de Madrid, en considerar diversos dels seus diputats i personalitats que havia comès «un atac a la llibertat de premsa».

El març del 2024, va amenaçar una periodista de l'elDiario.es en una conversa privada per WhatsApp dient-li: «Us triturarem. Haureu de tancar. Que us donin. Idiotes.» Una setmana després i en el mateix context, la investigació de la parella d'Isabel Díaz Ayuso per dos delictes relatius a l'impost de societats de 2020 i 2021 i d'un delicte de falsedat en document mercantil, va difondre un bitllet en què acusava dos periodistes d'El País d'anar encaputxats i intentar assaltar l'habitatge de la presidenta. Diversos mitjans de comunicació i libels considerats de dreta i ultradreta se'n van fer ressò. Al dia següent va admetre que mentia.

Després dels fets esdevinguts aquest mes, les diferents associacions de premsa van denunciar coaccions per part de MAR per atemptar contra el dret a la informació.

A més, mitjançant les xarxes socials va anunciar diversos crits sobre el fiscal García Ortiz al qual va arribar a vaticinar-li la seva entrada a la presó.

Miguel Ángel Rodríguez va ser condemnat el dia 25 d'abril del 2011 per un delicte continuat d'injúries greus realitzat amb publicitat contra l'anestesista i excoordinador d'Urgències de l'Hospital Severo Ochoa de Leganés el doctor Luis Montes a pagar una multa de 30 euros diaris durant onze mesos i a indemnitzar-lo amb 30 000 euros.

Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_%C3%81ngel_Rodr%C3 %ADguez_Baj%C3%B3n


Quin és l'objectiu de la trama (grup conspirador)?: Mitjançant procediments barroers fer caure el Govern Estatal de Coalició (tots excepte PP-Vox) presidit per Pedro Sánchez i aconseguir substituir-lo per un Govern PP-Vox. 

Qui Pertany a la trama? Com tot grup conspirador és secret, per tant és dificil saber tot el conjunt de persones i institucions que pertanyen a la trama. No obstant algunes persones i algunes institucions s'han delatat a elles mateixes, per la qual cosa se sap qui són alguns membres de la mateixa: El propi MAR, Isabel Diaz Ayuso, Feijóo, Cuca Gamarra, Aznar, alguns jutges, alguns fiscals, alguns membres de la Guardia civil. 

Se compren molt bé que Aznar, IDA, i Feijóo s'entenguin molt bé amb MAR: Són d'una tipologia molt semblant. "Dios los cria y ellos se juntan".

Pel bé d'Espanya i dels espanyols esperem que la majoria de jutges, fiscals, guardia civils, i espanyols siguin honrats (ni mentiders ni corruptes) i la trama no aconsegueixi el seu objectiu. 

dijous, 21 de novembre del 2024

Psicologia 07: Frustració, conflictes, tendències i motivacions

Psicologia 07: Frustració, conflictes, tendències i motivacions

1 La teoria de la frustració i el conflicte:

Per assolir el mateix objectiu, l'home pot recórrer a diferents conductes. Algunes rutes són directes, altres tortuoses. Així hi ha en el comportament humà motivat una variabilitat extrema, una de les causes essencials és la frustració. Quan el desenvolupament habitual del comportament humà motivat es veu bloquejat per un obstacle, sigui quina sigui la naturalesa d'aquest últim, l'organisme cerca adaptar-se a la nova situació per assolir el seu objectiu per un altre camí. El terme frustració fa referència a aquest tipus de situació, en què un obstacle (o esdeveniment frustrant) modifica el comportament del subjecte. L'esdeveniment frustrant té una acció profunda sobre el conjunt de la psique, que troba la seva expressió tant en l'aparició de continguts de la consciència com en la reorganització del comportament.


Sovint, el subjecte del comportament motivat no n'és conscient, encara que ressentirà les conseqüències de la frustració, per exemple sentirà emocions com la ira o l'angoixa, sense poder detectar-ne les causes reals. La frustració podrà tenir conseqüències molt diverses depenent de nombrosos factors: la naturalesa de l'obstacle frustrant, la força de la motivació del comportament que està frustrat, finalment la personalitat del subjecte que pateix la frustració. És una combinació d‟aquests tres grups d‟influències que dependrà, en definitiva, la naturalesa i la forma de la reacció a la frustració i de la reestructuració ulterior de la personalitat. Segons el grau d'adaptació a la situació, la reacció a la frustració podrà ser considerada normal o patològica, d'acord amb els factors que hem enumerat.

A Tipus de frustració:

És possible classificar els esdeveniments frustrants en dos principals tipus que ens permeten distingir: frustració primària i frustració secundària.

Frustració primària:

Lʼesdeveniment frustrant consisteix en lʼabsència de lʼobjecte necessari per a la satisfacció de la conducta motivada. És, per exemple, l'absència de menjar per a un subjecte afamat.

Frustració secundària:

L'esdeveniment frustrant és un obstacle en el camí que condueix a fi del comportament motivat. Aquest obstacle pot ser intern o extern a lindividu, i ser passiu (és a dir, actuar només amb la presència de lobjecte) o actiu (és a dir, ser un component dinàmic dirigit en direcció oposada a la força motivant). Així, a la frustració secundària poden existir quatre tipus d'obstacles:

a) Obstacle passiu extern: És per exemple per a la rata famolenca la reixeta que la separa del menjar. En els humans, aquesta frustració és sovint l'absència d'un mitjà essencial per assolir l'objectiu que cerca.

b) Obstacle passiu intern: implica una incapacitat de l'individu.
Adler concedeix una gran importància a aquest tipus de frustració. Segons ell, molts comportaments normals i patològiques serien intents, de vegades amb èxit, de vegades per contra inadequats, per resoldre el problema frustracions provocades per inferioritats físiques de l'individu, que no li permeten assolir els objectes que busca (complexos d'inferioritat). El subjecte cerca compensar la seva inferioritat i aquest esforç moltes vegades sobrepassa el seu objectiu (petita compensació). Adler considera que aquesta reacció a la früstratiôn pot conduir a resultats d'alt valor (això és l'exemple clàssic de Demóstenes l'art oratori del qual hauria trobat la seva font per intentar superar un impediment de la parla), però també males adaptacions, per exemple una brutalitat i despotisme seria, sovint, una sobrecompensació excessiva del sentiment, dolorosament ressentit, de ser petit o de
tenir una malformació física.

c) Obstacle actiu intern: està representat per un impuls del mateix objecte, però de direcció oposada a l'impuls inicial. Aquesta competència entre dos impulsos és sens dubte el tipus de frustració que té més importància en la psicologia, que juga el paper essencial en la formació de la personalitat i en laparició de fenòmens patològics.

d) Obstacle actiu extern: Es duu a terme, en psicologia animal, mitjançant una superfície de metall electrificada que una rata famolenca ha de creuar per obtenir-ne el menjar. En psicologia humana, la situació frustrant més habitual d'aquesta mena és representada per pares que prohibeixen, sota amenaça d'un càstig, una activitat a un nen.
S'anomena generalment conflicte les situacions de frustració secundària corresponents a obstacles actius, interns o externs. Si els conflictes interns són els més importants a la psicologia de l'home adult, els conflictes externs són més fàcils de provocar experimentalment, especialment en els animals, i les teories del conflicte es basen principalment en el seu estudi.
La Taula II representa esquemàticament aquestes varietats de frustració i especifica el lloc del conflicte.

Aquesta esquematització dels fets ha estat discutida. Alguns autors redueixen la noció de conflicte al domini dels obstacles actius interns. Les reaccions a la frustració, sigui quina sigui la seva naturalesa, passiva o activa, externa o interna, de l'obstacle trobat, no difereixen fonamentalment entre si. És, doncs, tenint en compte la fluïdesa dels límits entre frustració i conflicte que serà considerat la reacció de l'organisme en aquestes diverses situacions.

B reaccions a la frustració:

Les reaccions davant de la frustració es poden estudiar en animals, en nens, en persones adultes.
Nombre de models fonamentals les característiques essencials dels quals apareixeran amb més claredat en els animals que en els humans, en els nens que en els animals. En els éssers humans adults, de fet, la complexitat de l'organització de la personalitat emmascarada, sota disfresses que sovint són difícils de percebre, la naturalesa de les reaccions.

1 La frustració en la psicologia animal:

Entre els nombrosos estudis sobre l'efecte de la frustració en els animals es perceben tres grups que emfatitzen aspectes fonamentals comuns a l'animal i a l'home.

a) Agressió reaccional i desplaçament de l'agressió:
L'agressió és, amb la fugida, la manera més habitual de reacció a la frustració. L'agressió, i la fugida, tenen lloc sota condicions ben definides. Se la constata fàcilment quan un animal de la mateixa espècie penetra al "territori" de l'animal observat. Les reaccions han estat estudiades, quant a la seva naturalesa i condicions desencadenants, amb gran precisió en moltes espècies animals (peixos, aus, mamífers), perquè ofereixen mitjans d'experimentació de fàrmacs amb acció psicotròpica, alguns dels quals probablement suprimeixen l'agressivitat reactiva. S'han desenvolupat igualment tests psicofarmacològics que permetrien predir, a partir de l'acció d'animals, els resultats de l'administració d'un fàrmac a un pacient amb intolerància patològica a la frustració, com s'observa en certs estats neuròtics o psicòtics.
Normalment, l'agressió de l'animal frustrat es dirigeix ​​contra l'animal font de frustració (és en realitat un obstacle actiu extern, és a dir, d'un conflicte un experiment ens permet demostrar el mecanisme fonamental del desplaçament de l'agressió. Posem a la mateixa gàbia dues rates .La gàbia està en certs moments, recorreguda per un corrent elèctric de manera que els animals rebin descàrregues desagradables. rates adopten una actitud agressiva entre si, el corrent és immediatament tallat. col·loquem una de les rates sola en una gàbia amb una nina de roba. Tan bon punt s'activen les descàrregues elèctriques, la rata ataca immediatament el ninot, com va atacar abans l'altra rata que ara està absent.

b) Frustració i rigidesa del comportament:

Quan, sota la influència de friccions repetides, l'individu ha adoptat un mode de comportament reactiu, possiblement ben adaptat a la situació frustrant, tendeix a utilitzar rígidament aquest comportament en situacions noves, encara que es torni inadaptat. Aquest fenomen, que explica molts comportaments humans patològics oa la vora del que és patològic, pot ser demostrat en animals. A les rates se'ls presenta un problema insoluble. Des d'una plataforma, podeu saltar cap a una o altra de dues obertures cobertes amb targetes, que representen respectivament un cercle blanc en fons negre i un cercle negre sobre fons blanc. Una d'aquestes targetes pot bascular sota l'empenta de la rata, i l'animal troba menjar darrere seu.
L'altra targeta està fermament fixada perquè la rata hi salti.
Colpeja i cau a terra de la gàbia. Les dues cartes són irregularment i alternativament fixades, de manera que la rata, sigui quina sigui l'elecció té una probabilitat entre dues de tornar a caure a terra de la caixa. Cap aprenentatge no és possible: el problema és insoluble i constitueix una situació de frustració. Certes rates desenvolupen l'hàbit de saltar sistemàticament a la mateixa direcció, per exemple cap a l'obertura dreta. Quan aquest hàbit, que correspon a una reacció adaptada a la situació, està ben fixat, retirem la targeta esquerra i col·loquem en aquesta obertura els aliments fàcilment accessibles i clarament visibles. Tot i això, les rates continuen
per saltar a lobertura de la dreta, encara que només tenen una oportunitat de cada dos per aconseguir menjar allà. El comportament reactiu davant d'una situació frustrant s'ha tornat estereotipada i persisteix malgrat la possibilitat òbvia d'una solució millor.

c) Influència de les frustracions en el jove sobre el comportament posterior:

L'experiència anterior demostra que la influència de la situació frustrant s'estén més enllà del període durant el qual està present. És possible aplicar aquestes conclusions a períodes molt distants de la frustració inicial. Frustracions que tenen lloc en una edat primerenca tenen un efecte persistent al llarg de la vida.
Les reaccions adoptades davant de la primera frustració reapareixeran quan sorgeixin noves situacions que evoquin la situació inicial. Rates criades amb una quantitat limitada d'aliments, posats aquests a la vostra disposició durant un curt període del dia, tendeixen a acumular reserves d'aliments en un racó de la seva gàbia (comportament d'acaparament). Prenem dos grups de rates que durant les primeres setmanes de la seva vida es crien en diferents condicions: alguns amb quantitat permanentment il·limitada d'aliments, altres amb restriccions de temps i quantitat font d'alimentació. Només les segones tenen comportament d'acaparació. Tot seguit ambdós grups reben una nutrició abundant i igualitària. L'acaparament desapareix a les rates que l'havien presentat. Diverses setmanes després, quan les rates ja són adultes, tots dos grups són sotmesos a un període de restricció de menjar durant tres dies. L'acaparament apareix a tots dos grups de rates, però en un que inicialment s'havia sentit frustrat des del punt de vista de menjar és significativament més intens i més prolongat que a l'altre grup. La frustració infantil influeix en el comportament reactiu de ladult en una situació anàloga.

2 La Frustració en els nens:

Lestudi de la frustració en els nens té un doble interès. La frustració és relativament fàcil d'observar sovint provocada per les prohibicions dels pares, o per conflictes simples amb els germans i germanes o amb altres nens. i la reacció generalment té un caràcter immediat i típic. Té, alhora, una importància particular, ja que una part dels modes de reacció de l'adult estaran determinats per les frustracions patides a la infància, i per l'estil de reacció que aleshores es va adoptar.

a) Reaccions immediates a la frustració observades a la vida corrent: La còlera és una emoció freqüentment desencadenada en els nens per una situació frustrant. El nen crida, plora, es queixa, fins i tot, en situacions extremes, es llença per terra.
L'agressió s'involucra, sovint, amb la còlera i la perllonga. Pot ser evident, manifestant-se en forma física contra objectes o contra altres nens causa frustració, o si lagent frustrant no pot
ser atacat llavors és desplaçat: el nen reprès pels seus pares trenca els objectes que estan al seu abast. Pot prendre aspectes més subtils: la gelosia freqüent cap a un germà o germana menor, el naixement del qual frustra el nen de l'atenció exclusiva que li dediquen els seus pares.
L'aïllament: El nen que acaba de ser castigat fuig plorant i es refugia només en una habitació fins que la tempesta emocional provocada per la frustració s'apaivaga. De vegades, aquesta reacció es prolonga: el nen evita en presència del pare que el va castigar i la dels membres dels familiars que van presenciar el càstig. S'ha de reprendre el mal humor, perquè combina aïllament i hostilitat.
La hipersensibilitat: Alguns nens, sota la influència de frustracions
repetides veuen disminuir la tolerància a la frustració. Són fàcilment
dolguts i ploren al menor avís. Sovint s'observa aquest tipus de reacció durant les rivalitats entre germans i germanes, i quan el nen és sotmès a incessants reprimendes verbals per part dels seus pares.
La dependència: Sovint està relacionada amb la hipersensibilitat. De fet, és una reacció secundària a la frustració, perquè és per al nen un mitjà per evitar les frustracions a què s'ha tornat molt sensible. Busca el suport i la protecció d'un dels pares, per tal de poder retardar el moment en què tindrà una activitat independent: menjar, vestir-se o dormir sol. El conjunt constituït per la seqüència: frustracions repetides – hipersensibilitat – dependència, és comú.
Es poden descriure altres reaccions immediates. Així, l'actitud d'egoisme: El nen frustrat es negarà a prestar les seves joguines, a ajudar un company o el pare o la mare quan els ho demanin. Aquesta actitud sovint es combina amb l'aïllament.
El mode de reacció immediata dependrà tant de la naturalesa com
la intensitat de les frustracions i de la personalitat del nen. Això determinarà, de fet, la tolerància a la frustració i l'estil de resposta: alguns nens responen principalment amb ira i agressió, altres amb aïllament, hipersensibilitat o dependència. òbviament hi ha
interaccions complexes entre frustració i personalitat, de les quals emergeixen gradualment els hàbits de reacció.
b) Reaccions davant de la frustració observada en situacions experimentals: El perill de canvis desfavorables permanents en la personalitat restringeix considerablement la possibilitat de realitzar estudis experimentals. sota aquest terme, les reaccions en què el nen frustrat adopta la conducta que era seva quan era més petit.
En medicina, l'enuresi en els nens, un fenomen complex, pot, a alguns casos, ser una reacció regressiva, alhora que constitueix una reacció agressiva contra els pares percebuts com a font de frustracions.
Barker, Dembo i Lewin van dur a terme el següent experiment: Trenta nens de 5 anys són observats individualment en un lloc on es va posar a la seva disposició joguines, algunes de les quals es troben en mal estat, paper i llapis. comportament dels nens i assignen a cadascun una puntuació corresponent a la manera com utilitza les joguines. mental. En segon lloc, es treu un envà que tancava l'habitació, i els nens veuen a la
habitació del costat, a la qual poden entrar, moltes més joguines
millors que els primers. Quan van manipular aquestes noves joguines,
els portem a l'habitació inicial, i els col·loquem entre aquesta i la que
conté les noves joguines una reixeta que permet veure'ls però en què no poden entrar pel que els nens només tenen a la seva disposició les joguines del principi. Reaccionen a la frustració de diverses maneres, algunes amb agressió física, intentant trencar la reixa que els separa de les joguines noves, o volent colpejar a l'observador, altres, per contra, tractant d'entendre a aquest últim. Però en la majoria dels casos, la manera com van manipular les joguines van marcar una clara regressió. De mitjana, la seva “edat mental de manipulació de joguines” va mostrar una disminució en 17 mesos. la frustració, van assenyalar que la regressió era més profunda com més gran era la frustració.
c) Frustració provinent dels pares i comportament social:
Criar els fills implica una gran quantitat de frustracions la font de les quals és el medi familiar. El tipus de disciplina a què se sotmet el nen varia segons les cultures, segons l'entorn social i segons la personalitat dels pares. No només varia la rigidesa de la disciplina, sinó que els comportaments a què es refereix no són idèntics a tot arreu, i finalment les sancions són diferents. En aquest tema solem oposar-nos a les sancions físiques i sancions morals que tendeixen a desenvolupar en el nen un sentiment de culpa. La freqüència relativa d'aquestes dues varietats està en funció de la classe social a la nostra cultura, les sancions morals especialment comunes a la classe mitjana.
En un estudi particular, es va poder mostrar quines eren les relacions entre la força de la disciplina a què era sotmès el nen a la seva família i la freqüència de les reaccions agressives del nen cap als seus companys de classe (situació social), i quan ho obliguen a jugar amb nines (situació simbòlica). Els nens havien estat dividits en tres grups.
depenent de la força de la disciplina: alta, mitjana, baixa. Davant les nines, el nen es mostrava més agressiu quan la disciplina familiar era més forta. Per contra, davant dels seus companys, els nens del grup “mitjans” eren els més agressius, seguits pels del grup “dèbil” i després pels del grup “alt”. Aquests resultats es poden interpretar de la manera següent: Els nens subjectes a la disciplina més estricta en la seva família són incapaços d'expressar-se a través de l'agressió en una situació social, però, per contra, es mostren molt agressius en la situació del joc . Aquesta discordança és de gran importància, perquè és comú utilitzar situacions artificials (com jugar amb una nina) per explorar la manera habitual de reacció davant la frustració en psiquiatria infantil. Tot i això, un comportament agressiu durant la prova pot correspondre a una inhibició d'agressió en situacions socials reals i, en conseqüència, la interpretació dels resultats d'aquestes proves s'ha de fer amb precaució extrema.
d) Evolució de les reaccions en funció de l'edat: A mesura que creix el nen, les reaccions immediates a la frustració disminueixen en freqüència i en intensitat. Aquesta evolució està relacionada amb la maduració, que tendeix a elevar el llindar de la tolerància i de l'educació. Aquesta prohibeix, en principi, reaccions inadequades, però aquestes prohibicions seran severitat variable. Així, les reaccions de còlera i d'agressivitat directa seran, generalment, condemnades pels pares, les reaccions d'aïllament i de dependència seran més fàcilment tolerades i en certs casos afavorides. Així podrà crear hàbits de reacció que marquessin el comportament en ell adult: El subjecte que haurà trobat en una situació de dependència, tolerada o fins i tot reforçada per un dels pares, una protecció contra les frustracions de la vida, mantindrà aquesta actitud a la seva vida adulta, al seu entorn familiar i professional. A aquest respecte la malaltia en els adults constitueix una frustració que afavoreix la reaparició, en el marc de regressió, de reaccions infantils, inclosa la dependència, per exemple pel que fa al metge, és un dels aspectes més freqüents.
La persistència, llevat de situacions excepcionals de frustració, de reaccions similars a les observades en nens caracteritzen un dels aspectes de l'infantilisme emocional. El paper de les frustracions infantils a la formació de la personalitat adulta ha estat particularment subratllada per l'escola psicoanalítica.

3 La frustració en els adults:

Relacions entre frustració i agressió.
L'adult reacciona com el nen davant de la frustració, però amb menys freqüència, ja que els nivells de tolerància a la frustració s'eleven amb l'edat, i d'una manera menys immediata i evident. La reacció, sovint, perd en intensitat immediata allò que guanya en profunditat, pot aparèixer, en individus predisposats, una intensitat patològica. Com en els infants, la forma de la reacció dependrà de la naturalesa de la frustració i de la personalitat que la pateix. Totes les reaccions patològiques a l'esdeveniment experimentat (Erlebnisreaktion), doncs, estan determinades per aquesta combinació de factors.
Entre les reaccions a la frustració, destaca l'agressió, no tant a la seva forma directa, però sí en els seus aspectes sovint ocults Ocupa un lloc central per la seva importància en el comportament social.
La hipòtesi que l'agressivitat és la conseqüència d'una frustració és molt antiga, però la primera formulació moderna va ser donada per Freud. Per ell, l'agressió és la “reacció primordial” que apareix cada una vegada es bloqueja la conducta que obeeix al principi del plaer.
L'agressió es dirigeix ​​contra l'objecte del món exterior percebut com a agent de la frustració. L'autoagressió (suïcidi, pensaments de culpa), que aparentment contradiu el principi del plaer, és interpretat per Freud com a resultat d'una reversió de l'agressió contra el subjecte que fuig, per por del càstig que provocaria l'heteroagressió. En el marc d'aquesta concepció, Freud va desenvolupar el concepte de desplaçament de l'agressió, que permet al subjecte reaccionar davant de la frustració escapant del càstig. La hipòtesi d'agressió-frustració ha estat acceptada àmpliament per un gran nombre de psicòlegs, aplicada a la interpretació de nombroses conductes socials, i sotmesa a verificacions experimentals. Contra aquesta hipòtesi, el mateix Freud va formular crítiques que el van portar a desenvolupar una nova teoria de l'agressió. Estudiant el problema del masoquisme, va postular l'existència d'un segon impuls fonamental, la pulsió de mort, oposada a la libido, i adreçada a la destrucció del propi individu. L'agressió contra objectes externs seria llavors aquest instint de mort bolcada cap a fora i ja no com a conseqüència de la frustració. La noció de l'instint de mort no ha trobat confirmació experimental, i per això la hipòtesi "Frustració-agressió" és la majorment adoptada.

La formulació moderna de la teoria es pot reduir als punts essencials següents:
a) La frustració tendeix a provocar una agressió directa contra la font.
aquesta frustració. La força de la incitació a l'agressió varia en funció directa de la importància de la frustració, i aquesta depèn de tres factors: 1 la força de la motivació; 2 el grau d'interferència en el camí que porta a la meta; 3 el nombre de conductes motivades frustrades.
Una aplicació directa d'aquestes nocions s'ha fet a la propaganda: Un dels mitjans més eficaços de propaganda consisteix a fer percebre un grup particular d'individus (nació, grup social o ètnic) com la font directa de totes les frustracions sentides.
b) L‟acte agressiu directe pot ser inhibit. - La inhibició varia en relació directa amb el càstig esperat en cas que l'individu faci l'acte. El càstig pot ser també un dany a l'objecte cercat com el fracàs del comportament motivat, o un càstig físic.
Quan s'inhibeix l'agressió directa contra l'autor de la frustració, hi ha una segona frustració. Això modifica el comportament reactiu de dues maneres:
c) La modificació de lobjecte de l'agressió (desplaçament). Com més forta és la inhibició de l'agressió directa, més gran és la tendència al desplaçament. El desplaçament s'observa constantment a la vida quotidiana: És el cas del subjecte reprès per un superior que reprèn, alhora, els seus inferiors. El desplaçament, generalment, és inconscient i, com que l'agressivitat desplaçada, pot no manifestar-se més que després d'un cert temps, el comportament final podrà semblar incomprensible si no es fa una anàlisi acurada del conjunt de la situació. La direcció del moviment de l'agressió és determinada per la situació i pels hàbits de reacció dels subjectes. La proporcionalitat entre la intensitat de lʻagressivitat desplaçada i la intensitat de lʻagressió ha pogut ser demostrada en psicologia social.
d) Modificació de la forma d'agressió. L'agressió directa és, generalment, inhibida per la cultura, sigui quina sigui la forma que adopti. Aleshores pren formes més subtils que resulten més difícils, a primera vista, relacionar-les amb una reacció agressiva. Així, certes maneres d'ironia poden representar una agressivitat desplaçada i modificada. L'agressivitat modificada així es pot observar en les relacions entre metge i pacient. S'ha observat que els pacients histèrics tendeixen a provocar, en metges no especialistes, una agressivitat que es va manifestar per exemple en l'elecció de teràpies doloroses com ara la faradització. Freud va analitzar, no sense humor, la frustració patida pel metge, conseqüència d'un comportament inconscientment agressiu: “En presència de la crisi histèrica, la ciència anatòmica i fisiològica ho deixa a l'aire. Davant d'ella no hi pot fer res, cosa que no li agrada, i més quan estàs acostumat a tenir en alta estima la seva pròpia ciència. Els histèrics perden la simpatia del metge. Ell els considera com a persones que transgredeixen totes les lleis com un creient fidel considera els herètics. Els considera capaços de totes les vileses possibles, els acusa d'exageració i de simulació intencionada.
Si el cas dels histerics il·lustra la possibilitat d'una agressió reactiva del metge cap al pacient, aquest alhora es podrà mostrar agressiu si se sent frustrat pel tractament mèdic. Ell manifestarà aquesta agressió de vegades contra el metge, de manera encoberta, però de vegades el traslladarà a l'organització hospitalària, queixant-se, per exemple, del menjar o l'actitud del personal d'infermeria. La frustració resultarà moltes vegades el fracàs d'un tractament, però cal ser conscients de la possibilitat, en pacients que obtenen beneficis secundaris de la condició, de la frustració. produïda per una cura que el pacient, malgrat el que va dir sobre ella, no desitjava.
e) El problema de l'autoagressió s'explica en aquesta teoria de la manera següent: l'autoagressió passa quan l'heteroagressió és més fortament inhibida, més del que no ho és l'autoagressió. És fortament afavorida quan l'individu es considera com la fuet de la frustració inicial i quan l'agressió directa és inhibida pel jo més que no pas per un agent extern. Certs aspectes d'aquesta idea han pogut ser verificats experimentalment als nens. Encara queda una hipòtesi pel que fa a l'autoagressió patològica en què el mecanisme íntim és molt complex.
f) Tot acte d'agressió constitueix, en algun grau, una catarsi que redueix l'incentiu per a una agressió més gran. (La catarsi correspon a la baixada d'una pulsió). La catarsi de tendències agressives és sovint investigada en determinades tècniques de psicoteràpia infantil.
Es permet al jove pacient destruir objectes, ninots, que representen
personatges simbòlicament contra els quals no pot exercir la realitat de la seva agressivitat (especialment pares, germans o germanes).

C.- Models teòrics del conflicte

S'anomena conflicte amb la situació creada l'existència de dos impulsos que entren en competició en un mateix individu. Depenent si un impuls concret desencadena una conducta cap a un objecte o el subjecte es desvia, parlem de desig o d'aversió. La desig és el tipus d'impuls. En generar un desig (pel menjar), l'impuls d'evitar el dolor correspon a una aversió.


Així, és possible distingir tres tipus de conflicte: a) el conflicte apetència-apetència, il·lustrat pel ruc de Buridan, que tenint gana i set alhora, no sap que triar si l'aigua o la civada. b) el conflicte aversió-aversió, il·lustrat pel mite de Caribdis i Seyila; c) el conflicte apetència-aversió, el més estès, el més comú i més important en psicologia, on. el mateix objecte és alhora lobjectiu de dos impulsos oposats. Es tracta, en general, on la possessió de l'objecte, que és l'objectiu de l'impuls, ha de pagar un cert preu (per exemple en impuls animal, quan una rata té, per obtenir els aliments, passar una tanca electrificada i rebre secrecions doloroses).
Les pulsions estan subjectes al principi de generalització, és a dir que tendeixen a donar un caràcter dobjectiu secundari als objectes que es troben entre lobjectiu inicial i el subjecte. La intensitat de les pulsacions que es dirigeix ​​cap a aquests diferents objectes tendeixen a disminuir a mesura que els objectes arriben a la meta primitiva.
Anomenem gradient d'objectiu aquesta variació de la intensitat dels impulsos. Un subjecte que té un fort impuls sexual, però que no pot mantenir relacions heterosexuals, podrà reemplaçar aquest objectiu mitjançant la masturbació acompanyada de fantasies heterosexuals o per la lectura de textos de contingut eròtic. textos amb contingut eròtic. Hi ha un continuum de similitud corresponent a la generalització, cadascuna de les finalitats corresponents a un objecte substitutiu s'acompanya d'un impuls d'instint donat, menys fort que la pulsió primitiva, de la qual l'objectiu és la relació heterosexual. S'anomena Potencial reactiu la intensitat de l'impuls corresponent a cadascun dels objectius.
El model general del conflicte desenvolupat per Hull es basa en experiments de psicologia animal, que permeten obtenir un mesurament de la força de l'impuls.
L'individu que té un fort impuls sexual, però que tem les conseqüències que tindrien les relacions heterosexuals, substituirà l'objectiu acostament inicial, l'acostament del qual el posaria en una situació de conflicte, a través de la masturbació. Parlem d'una fita substitutiva o, en termes psicoanalítics, de desplaçament.

L'experiència prèvia produeix a l'animal un estat d'inadaptació patològica del comportament que generalment s'anomena neurosi experimental. Els primers experiments van ser realitzats el 1927 per Pavlov al llarg del seu estudi del condicionament. Actualment hi ha un gran nombre d'obres relacionades amb el comportament dels animals (rates, gossos, gats, ovelles i porcs) col·locats en una situació de conflicte i reaccionant de manera patològica. Aquestes reaccions ofereixen, amb comportaments patològics humans, sorprenents similituds. Gantt, alumne de Pavlov, va poder escriure, després d'haver observat l'esdeveniment experimental durant vuit anys que havia provocat en un gos: "Si Nick hagués estat malalt, els seus símptomes s'haurien descrit com a neurosi d'ansietat, fòbies, taquicàrdia funcional, palpitacions, respiració asmàtica, enuresi, ejaculació precoç i neurosi gàstrica".

II La Frustració i el conflicte en psicologia humana

La persona, durant el desenvolupament i durant la vida adulta, està constantment sotmesa a frustracions i conflictes. La teoria psicoanalítica admet que l'organisme cerca satisfer els seus impulsos (principi plaer). Com que sovint se li nega la satisfacció directa, el comportament en progrés se regeix essencialment per un altre principi, diferent, modificació de l'anterior. L'organisme tendeix sempre cap al mateix objectiu, però s'acomoda a les condicions imposades pel món exterior. Aquestes condicions són les mateixes que descrivim sota el nom d'obstacles a la Teoria de la frustració. De particular importància són els ostacles actius interns, que són la font de conflictes del tipus desig-aversió.
A causa del fet de l'aprenentatge, sota la influència de la societat i particularment de l'educació familiar, un cert nombre d'objectes, originalment objectius de conducta impulsiva, esdevenen simultàniament objectes d'aversió (perquè estan prohibits). El subjecte, envers ells, té una actitud ambivalent, són objecte de dos impulsos en direccions oposades. Aquests conflictes entre els impulsos primaris i els seus derivats i les motivacions d'adreces oposades que resulten d'aprendre les prohibicions morals i socials constitueixen el nucli del desenvolupament instintiu de l'home. La maduració es fa mitjançant una sèrie de resolucions de conflictes, utilitzant mecanismes psicològics particulars, i conduint a una substitució progressiva del principi de realitat pel principi de plaer. Això correspon a un augment en el nivell de tolerància, la substitució de reaccions inadequades per reaccions adequades.
La qualitat de la maduració depèn de molts factors. Si la resolució dels conflictes és incompleta, o si hi ha mecanismes anormals s‟observa l‟aparició de conductes patològiques.
Per descriure el mecanisme d'aquests fenòmens conflictius diferents, la teoria psicoanalítica utilitza una representació esquemàtica, que inclou tres sistemes de motivació:
1 L'Això (en alemany dónes És, en anglès the Id). - Està format pel conjunt d'impulsos primaris, regits pel principi de plaer.
2 El Jo (en alemany dónes /ch, en anglès l'Ego). - És el resultat de la diferenciació de l'Això en contacte amb la realitat. La seva funció és resoldre conflictes, ja sigui entre els impulsos primaris i lentorn extern, o entre impulsos primaris i motivacions de sentit oposat. La qualitat i la naturalesa de la resolució de conflictes dependran en gran mesura del que anomenem força de l'ego, una característica individual fonamentalment, resultant de factors congènits i adquirits.
3  El Super-Jo (en alemany dónes Ueber ./ch; en anglès el Super Ego). Representa un complex de motivacions vinculades a la internalització de prohibicions morals.
Per tant, el Jo està en una posició central i ha d'establir constantment compromisos entre les forces provinents d'això i del superjo, forces que s'hi oposen.

A La resolució de conflictes:

1r La importància de l'aportació psicoanalítica a l'estudi de la resolució dels conflictes es pot mesurar pel fet que la terminologia creada per Freud i els seus successors és adoptada de manera molt generalitzada, fins i tot per psicòlegs que creuen excessiu el paper atorgat a l'impuls sexual en l'origen daquests conflictes. Els mecanismes de resolució de conflictes són nombrosos i de valor adaptatiu desigual. Lelecció del mecanisme dependrà del conflicte involucrat i les característiques de lindividu, en termes psicoanalítics de les qualitats del Jo. En termes generals, els conflictes, així com la seva resolució es troba a la zona inconscient de la personalitat. A l'esquema psicoanalític aquesta devolució necessita una energia important. Tant més que l'impuls reprimit, encara que inconscient, conserva el potencial! dinàmic i tendeix en tot moment, a la més mínima relaxació, a tornar a manifestar-se.
L'altre desavantatge de la repressió és que l'energia de l'impuls reprimit queda sense ser utilitzada per a activitats útils. La repressió amb èxit és, malgrat els seus inconvenients, un mecanisme eficaç. En certs casos, només pot ser obtingut que a costa d'un reforç excessiu del dic que conté l'impuls (formació de reacciional) Així, el rebuig de certs impulsos sexuals tindrà, com a contrapartida, el rebuig de tota la sexualitat. La psicoanàlisi considera que molts “trets” o desviacions del caràcter tenen aquest origen.

2n La sublimació. Si la devolució requereix una despesa gran energètica sense cap avantatge positiva, hi ha una certa quantitat de mecanismes més econòmics. La sublimació n'és un. Té un gran valor per a l'adaptació, perquè els impulsos inacceptables són convertits i orientats cap a finalitats útils socialment. Els psicoanalistes comparen la sublimació a un enginyer que transforma l'energia bruta d'una caiguda d'aigua, l'únic efecte de la qual és l'erosió, en corrent elèctric utilitzat per satisfer les necessitats materials i espirituals de l'home. Les sublimacions conseqüents a impulsos primaris tenen un paper fonamental en el desenvolupament social de l'individu. La majoria dels valors humans troben, segons els psicoanalistes, la seva font, ja siguin valors estètics, religiosos o socials, i l'agressivitat, per exemple, és sublimada en esperit competitiu o l'impuls d'explorar amb curiositat científica. Més qüestionables són certes interpretacions dels interessos mitjançant la sublimació d'impulsos sexuals; l'interès per la cirurgia és una sublimació d'impulsos sàdics, el del cant o l'oratòria dels impulsos orals.

3r La sublimació és un aspecte particular del desplaçament o substitució, en què l'objectiu inicial de l'impuls se substitueix per un objectiu diferent i més acceptable, presentant una certa similitud amb el primer. Una forma molt comuna del desplaçament és la Simbolització. En aquest mecanisme s'escull un objecte que representa l'objecte inicial, però d'una manera tan indirecta que el jo del subjecte no en pot reconèixer la correspondència. L'impuls prohibit es pot expressar fixant com a objectiu el símbol de l'objecte inicial. A la sublimació, els objectius dels impulsos sublimats són símbols, que tenen alt valor social. La producció artística sol estar vinculada a la realització simbòlica, gràcies a la sublimació, d'impulsos inacceptables.

4t La fantasia (o fantasmatització dels impulsos) és un altre aspecte de la resolució de conflictes per desplaçament i simbolització. Però mentre que en els mecanismes que hem estudiat l'impuls s'expressava en un comportament, en la fantasia l'impuls es realitza en forma de producció de visions imaginàries o fantasmes. La fantasia és, doncs, improductiva des del punt de vista pràctic, contrariament a la sublimació. Però, davant del rebuig per la seva aparent improductivitat, té l'avantatge de requerir menys despesa d'energia. També s'hi recorre en algunes circumstàncies. Durant el son, per exemple, els impulsos reprimits a l'estat de vigília, es realitzen en forma de fantasies de somnis que són per als psicoanalistes disfresses simbòliques d'objectes reals d'impulsos. Certes idees delirants podrien explicar-se pel mateix mecanisme.

5è La substitució és també una forma de desplaçament. Apareix quan hi ha frustració. és el que observem en els animals que, en no poder ia descarregar la seva agressivitat, comença a picotejar encara que no tingui gana. substitutives (el subjecte que es grata o es frega les mans quan es troba en una situació tensió emocional). La substitució i la simbolització són totes dues la forma més freqüent sota les quals es produeix el desplaçament.

6è La projecció consisteix en l'atribució a d'altres d'impulsos inacceptables per a un mateix. persona contra qui es dirigia aquesta agressivitat. La Projecció, un mecanisme molt estès en psicologia normal, juga un paper important patologia mental. Per als psicoanalistes, moltes idees delirants, en particular les idees de persecució, troben la seva font en el mecanisme de projecció (l'impuls agressiu s'expressa sota la idea: “L'odi” és inacceptable, es projecta en la forma: "Ell m'odia") Algunes al·lucinacions serien el resultat del mateix mecanisme: els impulsos no es projecten sobre individus, sinó sobre percepcions (el subjecte “escolta” veus que el persegueixen).

7è La Identificació - És en certa manera allò oposat a la projecció.
Consisteix a adoptar les característiques que pertanyen a un altre individu.
La identificació juga un paper essencial en la formació del Superyo, les motivacions sovint s'adquireixen mitjançant la identificació amb els pares. La identificació amb el pare jugaria un paper central en la resolució del complex d'Èdip. les falses confessions de crims, basant-se en el desig d'haver comès l'acció el subjecte de la qual reconeix falsament ser l'autor, és a dir, en una identificació amb l'autor real. especial d'introjecció, en què s'internalitzen els impulsos dirigits cap a un altre subjecte. Les reaccions autoagressives són un exemple de la introjecció de l'agressió.

8è La compensació És un mecanisme per resoldre determinades situacions de frustració realitzada sobretot per obstacles passius interns. El més clàssic és el de l'agressivitat, freqüent entre els subjectes de mida petita. La compensació pot referir-se a inferioritat física o mental, real o imaginada. Pot conduir a canvis favorables de la personalitat, o en canvi excedir el seu objectiu. En alguns casos, pot provocar manifestacions delirants (determinades idees de grandesa tenen el seu origen en aquest mecanisme).

9 La regressió. - En determinades situacions de conflicte, el subjecte cerca resoldre-les tornant a etapes anteriors del desenvolupament libidinós. La regressió és un mecanisme ineficaç perquè dóna com a resultat tornar l'individu a un nivell inferior d'adaptació, hi hauria una constant regressió a una etapa libidinal no adulta, corresponent cada etapa a una malaltia particular (teoria d'etapes de Karl Abraham).

10 La dissociació i la conversió Són, com la regressió, sempre mecanismes patològics de resolució de conflictes. de dues personalitats en el mateix subjecte, que no es reconeixen com a pertanyents a la mateixa persona. El doble caràcter del Dr. Jeckyll i Mr. Hyde és una il·lustració literària d'aquest fenomen que forma la base de símptomes neuròtics (personalitat dividida, somnambulisme, fugides). En la conversió, els impulsos s'expressen en forma simbòlica en manifestacions físiques (per exemple una paràlisi o un mutisme). la neurosi anomenada histèria.
El conjunt d'aquests mecanismes de resolució de conflictes tenen un valor diferent segons els casos, uns com a expressió d'una patologia com ara regressió o conversió; aquests dos extrems. Depenent de les circumstàncies, el resultat del mateix mecanisme es podria considerar adaptatiu o no adaptatiu.

B El paper del conflicte en psicologia normal i patològica

La formació de la personalitat adulta està lligada a la resolució de frustracions i conflictes. El conflicte és essencial per a la maduració de la personalitat i és sovint, gràcies al mecanisme de la sublimació, a la font dels valors humans més alts. Alguns estudis d'antropologia cultural mostren que, quan observem una absència gairebé completa de prohibicions a l'educació, la cultura corresponent tendeix a estancar-se i desaparèixer.
Però si una sèrie de resolucions harmonioses dels conflictes plantejats per l'adaptació progressiva de l'home a la realitat és la condició del desenvolupament psíquic normal, la seva resolució desfavorable estarà a l'origen de les conductes més o menys patològics, especialment els anomenats trastorns neuròtics. Les neurosis experimentals en els animals presenten un model simplificat, però en l'home la possibilitat de simbolització comporta una complexitat molt més gran dels fenòmens. Al final, l'orientació cap a un mecanisme adaptatiu o no a la resolució del conflicte dependrà de la relació entre la seva intensitat i els recursos de l'organisme. Com més gran és el conflicte, menys són els recursos de l'organisme i més gran és la probabilitat d'una solució patològica. Un dels objectius fonamentals de la psicoteràpia és reemplaçar a aquest darrer una solució adaptativa, una tasca que serà més difícil com més hàbits de reacció siguin més antics i estiguin més fortament inscrits en l'estructura de la personalitat.


III Tendències i motivacions

A.- Socialització de necessitats i impulsos

L'evolució de les necessitats i dels impulsos, sota l'efecte de la maduració, de l'aprenentatge, de les frustracions, dels conflictes i de la seva resolució, desemboca a una socialització característica de l'individu adult, que correspon al principi de la realitat de Freud. La majoria dels comportaments dirigits cap a un objectiu que es pot observar en els adults només té relacions indirectes que sovint és difícil o impossible de trobar als impulsos primaris.


Des del naixement, el nen només pot assolir les metes que busca gràcies a la col·laboració dels éssers humans, primer de la seva mare, després del seu cercle familiar, i finalment del seu cercle social i professional. Així, les relacions socials en el sentit més ampli seran els mitjans pels quals el subjecte podrà assolir els objectius dels seus impulsos i, alhora, esdevindrà objectes secundaris de motivacions. A més, quan estudiem les motivacions, entre d'altres, hem aconseguit vincular molts comportaments a motivacions socials: la “necessitat” de ser aprovat pels membres del propi grup, la “necessitat” d'adquirir poder personal, prestigi o estatut dins del grup. Així mateix, el comportament econòmic està determinada per un conjunt de motivacions complexes, derivades d'impulsos fonamentals, però modificats, transformats fins al punt que generalment és difícil, sinó impossible, rastrejar la motivació fins a la conducció o al conjunt de pulsions que es troben a l'origen. A més, a la pràctica, en els humans ens limitem a parlar de motivacions i tendències.

B.- Classificació de tendències:

El terme tendència designa generalment, en psicologia clàssica, allò que subjau al comportament motivat. És una virtualitat d'acció o, seguint la definició de Pierre Janet: “una conducta incompletament activada”. Les classificacions de les tendències s'assemblen, per una banda, a aquelles que corresponen als impulsos primaris, i el que generalment anomenem tendències orgàniques, i per altra banda, els que se'n deriven i que concerneixen a comportaments motivats individuals i socials. Gairebé no hi ha classificacions satisfactòries en aquest àmbit, perquè les que s'han proposat utilitzar categories basades generalment en criteris purament formals (el domini en què s'exerceixen les tendències) o filosòfic (el sistema de valors a què corresponen), o fins i tot una combinació de tots dos. Així, una classificació tradicional enumera, després de les tendències orgàniques, les tendències interindividuals (instint gregari, simpatia-contagi, instint maternal, simpatia-comunió, altruisme, imitació), tendències socials (domèstiques i familiars, professionals, patriòtics), tendències ideals (sentiment religiós, sentiment moral, sentiment estètic, curiositat intel·lectual), i finalment tendències personals (necessitats d'independència, dominació, egoisme, etc.).
A nivell pràctic, la classificació més utilitzada és la de Murray que pensa, sota el nom de les necessitats, el que anomenem generalment tendències. 

C.- Aspectes teòrics de les Tendències i Motivacions

1 El nivell d'aspiració.

Anomenem nivell d'aspiració a la meta que un individu, durant el procés d'un comportament motivat espera (aspira) assolir, el que considera abastable, que és possible, tenint en compte les seves tendències i condicions objectives. Correspon a les normes que ell mateix s'hi ha fixat. El nivell d‟aspiració depèn de nombrosos factors socials i individuals.


Els factors socials es manifesten, alhora, en l'elecció de la meta a què el subjecte aspira, és a dir, en l'objecte i la intensitat de la tendència. Els factors individuals concerneixen tres aspectes de la personalitat: a) aspectes conatius: El nivell de l'aspiració depèn de la força de la tendència, b) aspectes afectius: el nivell d'aspiració varia segons que el subjecte adopti una actitud objectiva respecte als seus c) aspectes cognitius: el nivell d'aspiració està vinculat a l'aptitud intel·lectual del subjecte, a jutjar correctament els mitjans disponibles i, per tant, a l'objectiu que es persegueix.
Qualsevol que sigui la complexitat dels elements que determinen lelecció del nivell d'aspiració, hi ha característiques individuals en aquesta àrea. relativament estables. Un individu que es fixa en un domini determinat una meta massa alta generalment tendirà a adoptar la mateixa actitud en un altre domini diferent. Així és possible que si hem determinat experimentalment les reaccions característiques d‟un subjecte, podem utilitzar els resultats per predir el seu comportament en situacions de la vida real molt variades.

A les proves de nivell d'aplicació el subjecte ens col·locat davant d'una tasca que ha d'efectuar diverses vegades. Despulla de cada intent, se li adverteix del nivell del seu èxit, i ha de predir el resultat que obtindrà a la prova següent. Abans que us informeu del nivell real d'èxit a la prova anterior, heu d'indicar quin resultat creieu que heu obtingut. Per a cada prova (excepte la primera), per la qual cosa s'ha donat la seqüència següent:

S'empra generalment com a tasca un exercici d'aprenentatge (de manera que hi ha fluctuacions en els resultats reals d'una prova a una altra) de manera que el subjecte no té mitjans objectius per jutjar-ne la puntuació real. Practiquem en general 10 intents i obtenim, per suma, tres notes:
1r Puntuació d'aspiració (mitjana de les 10 respostes d'aspiració).
2n Puntuació d'èxit (mitjana de 10 respostes reals).
3r Puntuació de judici (mitjana de les 10 respostes de judici).

Més interessants són altres notes que relaten l'aspiració del subjecte, el seu exercici real i el seu judici:

Qualificació de diferència d'objectius: diferència entre la qualificació d'aspiració d'una prova i la nota realment obtinguda a la prova anterior. És més alta quan l'aspiració del subjecte és més gran, tenint en compte el seu exercici anterior.
Puntuació de diferència d'èxits: diferència entre la puntuació d'aspiració en una prova, i la nota realment obtinguda en aquesta prova. Indica el grau de realisme de les prediccions del subjecte.
Puntuació de diferència de judici: diferència entre la puntuació de judici i la qualificació real a la mateixa prova. Indica el grau de realisme del judici.
Altres índexs més complexos també permeten estimar com reacciona el subjecte davant l'èxit i el fracàs de les seves prediccions) Normalment, si una assignatura té, per a un assaig, una nota real inferior a la del que aspira, baixarà el nivell d'aspiració a la propera prova, i ho plantejarà duna altra manera. Però alguns subjectes mostren una rigidesa en el nivell d'aspiració, i d'altres fins i tot tenen reaccions oposades.
Es va demostrar que els resultats obtinguts així estan relacionats amb l'estructura de la personalitat, normal o patològica. S'ha observat que introvertits i extravertits tenen diferents maneres de reacció i tipus característics de respostes. S'han descrit característiques per a histèrics, esquizofrènics i picastènics i delinqüents.

2n  Autonomía funcional:

Quan s'estableixen tendències, és a dir, motivacions secundàries, hom es podria preguntar si la força que hi ha al darrere és sempre la de l'impuls primari del qual se'n deriven, o si prové d'un impuls autònom. S'ha anomenat "autonomia funcional" la teoria en què les tendències adquireixen absoluta independència en relació amb els impulsos que van donar origen a aquesta autonomia atenent no només els objectes de les tendències, sinó també l'element dinàmic.
La noció dautonomia funcional no pot ser més que relativa. En efecte, tota tendència roman íntimament lligada a l'afectivitat ia tot el sistema instintiu, fins i tot si des d'un punt de vista descriptiu pràctic podem considerar cada tendència com a autònoma. Tot el sistema d‟impulsos i tendències formen un tot integrat.

D Les Actituds i els Interessos:

Les actituds són conjunts de respostes simbòliques apreses associades als objectes de les persones o de les situacions. Les actituds es distribueixen habitualment seguint una escala que va favorable a desfavorable i reflecteix, així, la seva relació estreta amb les motivacions. Les actituds són, generalment molt complexes, ja que davant d'un mateix objecte o una mateixa persona, tenim sovint actituds diferents segons els diferents aspectes que presenta. Mentre que les actituds parcials són majoritàriament favorables, l'actitud global és igualment favorable, però passa sovint que aquesta complexitat és a l'origen de conflictes que són particularment freqüents en el camp de la psicologia social.


Quan l'actitud cap a un objecte, una persona o una situació comporta elements de sentit oposat, es parla d'ambivalència, o més específicament d'ambitendència. Hi ha un cert grau d'ambivalència en la majoria de les nostres actituds, però quan és generalitzat i intens, constitueix un símptoma patològic que trobem en particular a l'esquizofrènia.

Les actituds depenen dels actors individuals i socials. Els elements individuals provenen de lestructura de la personalitat, i més particularment del sistema pusional i afectiu. És la personalitat que determina si el subjecte tindrà actituds estables o variables, consistents amb les del grup social a què pertany o per contra relativament independents, si adoptarà davant d'elles una actitud defensiva, sentint-se com una amenaça contra la seva persona davant de qualsevol atac contra elles.
Tot i la contribució de factors individuals, les actituds són molt modelades pel grup social a què el subjecte pertany. La influència del medi familiar és fonamental, però poden ser modificades pels grups socials a què forma part l'adult. Una de les característiques de tot grup (social, polític, religiós, ètnic o professional) és exercir pressió sobre els seus membres perquè ajustin les seves actituds envers les del grup en conjunt.

L'actitud es manifesta en un comportament no verbal o es pot expressar verbalment. Un problema de gran importància pràctica és el de les relacions entre aquestes manifestacions d'actituds. Els mètodes per estudiar les actituds es basen en qüestionaris (presentats per escrit o oralment, com en les enquestes d'opinió pública), i la validesa d'aquests instruments dependrà en particular de l'existència d'aquestes relacions, i també de l'estabilitat de les actituds que busquem avaluar. Mètodes complexos per estudiar actituds apunten precisament a superar aquestes dificultats.

Els interessos estan propers a les actituds, i també estretament units al sistema de motivacions. Els interessos fan referència a una actitud favorable o desfavorable respecte a un cert tipus d'activitat. Es parla de valors quan aquests tipus d'activitat són classificades segons moltes categories referides més a fi d'aquestes activitats que a la seva naturalesa. La classificació dels valors més utilitzada és la de Spragner. Distingeix les categories següents: valors teòrics (interès per les activitats racionals i científiques), econòmics, estètics, socials (interès per activitats que impliquen relacions humanes), polítics i religiosos.
Els interessos més importants sobre el pla pràctic són els interessos professionals. En efecte, s'ha demostrat que l'èxit en una professió depèn més sovint de l'interès que es té per ella que de les aptituds intel·lectuals que li calen, limitant el paper de l'aptitud a una eliminació: si no es posseeix almenys un nivell determinat duna aptitud concreta no es podrà tenir èxit en aquesta professió. Però més enllà d‟aquest nivell mínim, el grau d‟èxit dependrà més de la força de l‟interès que del grau de l‟aptitud. Els interessos poden ser verbalitzats verbalment sota una forma específica; així un nen pot declarar “jo vull ser aviador”. Aquestes formulacions són molt inestables i tenen pobres valor predictiu. D'altra banda, és possible, mitjançant preguntes indirectes, aconseguir resultats d'alta validesa. Després veiem que els internets són, en termes generals, extremadament estables i ja apareixen clar a partir dels 11-12 anys, sovint sense que el subjecte tingui cap consciència. Feliçment hem demostrat que, mancant fortes pressions socials (les pressions de les tradicions familiars són, en aquesta àrea, les més importants), els subjectes generalment van triar la professió corresponent als seus interessos, quan les circumstàncies econòmiques així ho permetin. L'anàlisi factorial dels interessos ha demostrat que aquests es poden agrupar en famílies que presenten analogies estretes amb els grups de valors de Spranger.


E.- El mesurament de les tendències d'actituds i d'interessos.

1er L'apreciació de les tendències és essencialment qualitativa. És possible determinar quines tendències manifesta particularment un subjecte, però no hi ha cap instrument satisfactori per mesurar-ne la intensitat. El test més emprat en aquest camp és el test temàtic d'apercepció de Murray (T.A.T.). Es tracta d'un test projectiu que consisteix en làmines que es presenten al subjecte o grups de persones en situacions en què el sentit no és evident. El subjecte ha de comptar el que passa a cada làmina i que fan i pensen els diferents personatges de la làmina. La hipòtesi referent a la interpretació dels resultats és que el subjecte atribueix, inconscientment al personatge principal de la història que explica les pròpies tendències. L'ús d'aquesta prova i d'altres del mateix tipus és delicat, perquè és possible que el subjecte projecti tendències a la prova que no expressa mai en el seu comportament habitual. Això se suma a l'exemple ja citat de nens que mostren una forta agressivitat cap a les nines amb què juguen, però que no ho expressen en les seves relacions amb els seus companys. Per tant, cal, per a la interpretació final, determinar les tendències expressades pel subjecte (són generalment classificades segons el sistema de Murray), i intentar especificar si es tracta de tendències latents i reprimides o, per contra, tendències que solen expressar-se en el comportament social.

2n  És possible la valoració de la reacció habitual davant la frustració  amb l'ajuda del test P.F.F.Study de Rosenzweig. Aquesta prova s'assembla al TAT, però les escenes representen i manifesten únicament situacions de frustració. Es demana al subjecte que indiqui què diria, segons el seu parer, el subjecte frustrat. Els resultats ens permeten aclarir si la resposta habitual és una agressió (ja sigui hetero o autoagressió) o si és capaç de suportar una frustració sense reacció agressiva.

3er L'estudi del nivell d'aspiració és possible usant nombroses proves amb materials molt diversos. A diferència de proves com T.A.T. o del PF Study, aquestes són proves objectives. Mentre que les primeres són utilitzades àmpliament en psicologia mèdica per al diagnòstic del sistema motivacional, les proves de nivell d'aspiració són proves d'investigacions teòriques en psicopatologia.

4t  Lestudi de les actituds i dels interessos: Hi ha un nombre considerable de proves dactituds i dinteressos. Les primeres són utilitzades en psicologia social. Se les troba éventuellement en psicologia mèdica. Les segones són utilitzades per a l'orientació professional. En la majoria dels casos es tracta de qüestionaris, però en què les preguntes no tenen una connexió òbvia amb l'interès explorat. Aquests qüestionaris van ser validats empíricament, és a dir, vam mantenir com a característiques d'un interès en una professió específica les que subjectes que posteriorment van obtenir bons resultats en aquesta professió va respondre d'una manera significativament superior a la mitjana de la població. Aquests qüestionaris es podrien fer servir amb èxit en la determinació d'interessos en la medicina en general i per a les diferents branques de la medicina. Un estudi particularment important i ben controlat ha demostrat que l‟èxit en psicologia clínica va ser predit millor per un qüestionari d‟aquest tipus que per un conjunt extremadament complex de proves d‟intel·ligència, aptitud i personalitat. Les proves dinterès també troben la seva aplicació en reorientació professional de subjectes amb discapacitat física després d'una condició mèdica i quirúrgica.


BIBLIOGRAFIA:

.:-

- Es pot consultar a:

HUNT (J. MeV.) : Personality and the behavior disorders , The Ronald Press Company, New York, 1944. Vol. 1.

els capitols 7 à 14 (en particulier eli de MILLER

sobre l'estudi experimental del conflicte, el de ROSENZWEIG sobre la frustració, el de KURT LEWIN sobre el nivell d'aspiració, el de LIDDELL sobre las neurosis experimentals).


- L'obra fonamental sobre el conflicte és:

HuLL (C. L.): Principles of behavior. Appleton-Century-Crofts, New York, 1943.


- L'obra:

MASSERMAN (J.) : Principes de psychiatrie dynamique. Presses Universitaires de France, Paris, 1956.

dóna una exposició dels mecanismes de resolució de conflictes des d'una perspectiva entre la psicologia de la conducta i la psicoanàlisi.


- Per a una exposició dels conceptes de la psicoanàlisi ens referirem a les obres de BLUM i de FENICHEL, així com a:

FREUD (A.) : Le moi et les mécanismes de défense. Presses Universitaires de France, Paris, 1949.


- Una introducció a la reflexologia clàssica es pot trobar a:

PAVLOV (I.) : Typologie et pathologie de l'activité nerveuse supérieure.

Presses Universitaires de France, Paris, 1955.

PAVLOV (l.) : OEuvres choisies. Editions en langues étrangères, Moscou, 1954



La totalitat del contingut d'aquest tema s'ha obtingut del llibre:
J. Delay, P. Pichot: "Abrege de Psychologie". Ed. Masson, París 1971.