Bases neurofisiològiques de les necessitats
Per tant, estudiarem aquí, de manera més àmplia, les condicions psicofisiològiques de les conductes motivades.
Així, l'animal podrà lluitar contra la baixada de temperatura del cos tant per la construcció d'un niu com per la modificació del metabolisme. Richter, juntament amb altres autors, van poder demostrar que l'organisme és sensible a nombroses desviacions biològiques de l'entorn intern (necessitats en sentit ampli). Si aquesta concepció ofereix una explicació en molts casos satisfactòria, no deixa de ser insuficient.
Certes necessitats no donen lloc a conductes compensatòries (L'absència d'oxigen a l'aire respirat no se sent com una necessitat. El cos només és sensible a un augment dels nivells de diòxid de carboni en sang, de manera que els aviadors a gran altura no senten cap “necessita aire” i han de determinar quan fer servir la màscara d'oxigen consultant el seu altímetre. De manera similar, les rates no senten la necessitat de vitamina A, encara que són sensibles a la privació de vitamina B1 que desencadena la necessitat d'ingerir aliments. que ho continguin).
D'altra banda, hi ha conductes motivades que no es corresponen amb cap necessitat, sinó només amb una modificació no deficitària del medi ambient interior (en l'impuls sexual per exemple). Finalment, per a certs comportaments motivats, no hi ha ni tan sols una modificació demostrable de l'entorn interior (l'impuls d'explorar o la tendència a ingerir sacarina, observada en animals). Per tant, podem concloure que si l'homeòstasi juga un paper important en el determinisme de les pulsions no es pot considerar com una explicació suficient.
Les diferents necessitats:
Generalment distingim els impulsos primaris (sovint anomenats necessitats primàries) que corresponen directament a les condicions fisiològiques de l'organisme, i les motivacions secundàries (Hull) que es desenvolupen aprenent.
El concepte nerviós central multifactorial:
La concepció moderna de les bases neurofisiològiques de les pulsions primàries data de les obres de Lashley i Beach, i d'aquelles, en un altre domini, de Lorenz i Tinbergen. Lashley va demostrar que la motivació era el resultat de l'efecte combinat de nombroses influències nervioses i humorals sobre certs mecanismes nerviosos centrals, per això el nom de concepte de sistema nerviós central multifactorial. Beach va confirmar les conclusions de Lashley a través de l'estudi de l'impuls sexual, i Lorenz i Tinberglm, en els estudis etològics en animals, van demostrar que el comportament instintiu depèn de modificacions internes i simultàniament d'estímuls externs, que desencadenen el comportament en alliberar el mecanisme nerviós central .
El diagrama nerviós central multifactorial es pot dissenyar a partir de la manera següent:
a) “El focus principal del sistema nerviós central, el mecanisme integrador responsable de l'activació, execució i compliment del comportament motivat, es troba al diencèfal, probablement a l'hipotàlem” (Stellar). Sembla que per cada impuls hi ha dos centres, un de facilitador, un altre d'inhibidor, un de responsable de conducta desencadenant, l'altre de satisfacció. És aquest mecanisme central que, alhora, està controlada per les influències següents.
b) Influències sensorials. - Poden ser específics (per exemple, la percepció de la dona pot estimular el centre responsable d'impulsos sexuals als homes) o inespecífics. Aquestes estimulacions específiques, a través de la substància reticulada, són, sabem com veurem, particularment importants en el cas del son. Les influències sensorials són additives (Beach ho va demostrar en el cas de la pulsió sexual en animals per informació auditiva, visual i olfactiva), si bé és la suma d'entrades sensorials allò que s'ha activat. D'altra banda, les influències sensorials es poden desaprendre o aprendre (un estímul sensorial ineficaç es pot convertir, mitjançant l'aprenentatge, en estimulant o inhibidor).
c) Influències humorals, metabòliques i endocrines, transmeses a través del sistema sanguini o del líquid cefaloraquidi, també tenen una influència que pot ser molt específica, cosa que porta a la hipòtesi de receptors especialitzats en centres diencefàlics (sensibles per exemple a canvis en la pressió osmòtica del teixit en el cas de set).
d) Les altres parts del sistema nerviós central, més especialment l'escorça cerebral i el rinencèfal, connectats a l'hipotàlem, tenen un paper no només en el desencadenament de l'impuls i en la satisfacció, sinó també en l'organització de la conducta desencadenada.
El conjunt produeix un mecanisme complex, especialment perquè el mateix comportament desencadenat per la pulsió reacciona sobre els centres diencefàlics, ja sigui a través de vies sensorials oa través de canvis en el medi ambient interior que provoca aquest comportament (quan mengem, la ingestió de productes alimentaris tendeix a excitar el centre inhibidor de la sacietat en produir modificacions químiques de l'ambient intern).
Aquest esquema general permet abastar certes concepcions parcials que havien estat proposades anteriorment, i que va resultar ser massa fragmentari: a) La teoria perifèrica de Cannon que admetia que el desencadenament del comportament i la necessitat sentida es devien a un estat particular dels òrgans perifèrics ( contraccions gàstriques per gana, sequedat de la boca per set). Aquests factors tenen un paper parcial en el marc de les influències sensorials, però estan lluny d'ocupar el lloc essencial que Cannon els va atribuir. b) La teoria homeostàtica de Richter, de la qual n'hem indicat els límits, i que essencialment té en compte el paper de les influències humorals.
En qualsevol cas, les secrecions endocrines contribueixen a modificar el llindar d‟excitabilitat dels centres. Certes regions del rinencèfal (primer i segon sistema de Pribram i Kruger) i l'escorça cerebral, estretament vinculats als centres diencefàlics, participen en el desencadenament de la pulsió i de l'activitat alimentària. El paper de l'escorça és certament fonamental a aprendre el ritme temporal de la fam: tenim gana en moments en què normalment sortim, encara que això poques vegades correspon als ritmes fisiològics. Cal assenyalar que el paper de les contraccions gàstriques, afirma Cannon, és probablement molt incidental a l'estimulació dels centres, i que per altra banda s'ha demostrat que hi ha gana específica de certs aliments; la rata i el nen petit, posats en presència d'una variada selecció d'aliments (menjar a la carta), ingereixen el que correspon a una dieta adequadament equilibrada.
b) La Sed.- S'ha demostrat l'existència d'un centre facilitador (gairebé del nucli paraventricular). Es postula la d'un centre inhibidor, però aquest centre no ha estat descobert. La teoria perifèrica de Cannon que fa jugar el paper principal en l'estimulació del centre per a l'assecatge de les mucoses està actualment abandonat. Entre els factors humorals, el paper dels canvis a la pressió osmòtica del teixit seria fonamental.
(Es creu que el centre diencefàlic conté receptors especialitzats). D'altra banda, l'aportació de les secrecions endocrines, particularment de la hipòfisi posterior, és important per a la regulació del centre (1).
inhibidor de l'excitació a la regió preòptica anterior (la seva destrucció causa insomni persistent) i un centre estimulant a la regió posterior (prop dels tubercles mamilars), la destrucció dels quals provoca moderra. El paper dels factors humorals és cert (la injecció de sèrum d'un gos privat de son a un gos normal fa que aquest últim quedi adormit). Les influències sensorials també juguen un paper predominant, influències particularment no específiques, provinents de la Substància reticular, el pol anterior del qual està format per l'hipotàlem. posterior, i l'estimulació del qual produeix el despertar. L'escorça cerebral també està involucrada en aquest mecanisme a causa de les connexions recíproques amb la Substància reticular. Igual que amb la gana, el paper de l'escorça es manifesta en el fet que s'adquireix el ritme del son en els adults, l'animal descorticat presenta un ritme idèntic al del nen petit (cinc períodes de son cada 24 hores).
supervivència de lindividu. Es manifesten com un impuls de fer exercici, activitat, quan la funció fisiològica corresponent ha assolit la seva etapa de maduresa (K. Bühler).
e) Activitat sexual.- És sobre aquesta activitat que Beach va poder demostrar el valor del sistema nerviós central multifactorial. Hi ha un centre facilitador a la part ventral de l'hipotàlem anterior, entre el quiasma òptic i la tija pituitària. L'excitació d'aquest centre depèn de: a) factors sensorials específics; b) factors humorals, representats principalment per les hormones sexuals; c) factors nerviosos centrals corticals (les lesions corticals en animals redueixen l'impuls sexual en proporció a l'extensió de la lesió) i el rinencefàlic); d) de l'aprenentatge, essent l'impuls més fort a l'animal que ha tingut conductes sexuals prèvies. La interacció entre aquests factors és molt complexa. La castració abans de la pubertat suprimeix l'impuls sexual, per la qual cosa després té un efecte molt més feble. Beach, per altra banda, va demostrar que el paper respectiu dels diferents factors variava depenent de l'espècie animal, des de les rates fins als humans, en el sentit d'una influència cada cop menor dels factors humorals i una cada vegada més gran de les aportacions de l'escorça i de l'aprenentatge.
g) L'activitat exploratòria està vinculada a un propulsor autònom que ha estat estudiat sota diversos noms (impuls manipulador, curiositat). També depèn dels centres hipotalàmics.
Hi ha una sèrie d'altres impulsos primaris les bases neurofisiològiques dels quals són menys conegudes. L'impuls a evitar el dolor, per exemple, no sembla que correspongui a cap modificació humoral.
L'instint
Hi ha pocs termes que hagin estat objecte de tanta confusió com la paraula instint. La polèmica entre Bohn, que considera que "sota aquest terme es reuneixen fenòmens molt dispars... i al qual cal renunciar completament a aquesta paraula", i Bergson, que va veure en l'instint una manera de coneixement i acció adaptada a la vida, mentre que la intel·ligència s'adapta a l'ús d'instruments inorgànics, il·lustra aquestes divergències.
La psicologia clàssica va oposar sistemàticament instint i intel·ligència, sent aquesta darrera específica de l'home. L'instint és aleshores un conjunt complex de reaccions externes, determinades, hereditàries, comunes a tots els individus de la mateixa espècie, i adaptats a una meta que l'ésser de què es tracta generalment no en té consciència. Els estudis entomològics de Fabre marquen l'apogeu d'aquesta concepció.
Com hem dit, la reintroducció de l'instint a la psicologia humana ho devem a McDougall i Freud. Per a aquest últim, l'instint és “una força l'existència de la qual suposem que existeix darrere de les tensions inherents a les necessitats de l'organisme, és a dir, als impulsos. La teoria psicoanalítica oposa la pulsió, que és concreta, a instint que és teòric” (Lagache). Actualment, molts autors amb tendència psicoanalítica segueixen utilitzant la paraula instint amb aquest significat, encara que sembla preferible, en el cas de l'home limitar-se al ús del terme pulsió o impuls (parlem d'impuls sexual i no d'instint sexual).
La psicologia animal moderna defineix l'instint com un mecanisme nerviós organitzat jeràrquicament, sensible a certs impulsos que el desperten, l'activen i el dirigeixen i als quals respon mitjançant moviments ben coordinats que tenen per objectiu la preservació de l'individu o de l'espècie. (Tinbergen) L'instint correspon per tant al totc constituït per impulsos primaris i les conductes que s'hi relacionen directament associat, en la mesura que aquests comportaments es realitzin a l'estructura nerviosa L'instint es distingeix del reflex per la seva complexitat. En determinats casos, el límit pot ser difícil d'apreciar.
A diferència de les concepcions clàssiques que admetien que les conductes dirigides cap a un fi sempre van ser instintives a l'animal, nosaltres avui sabem que hi ha una modificació progressiva a mesura que avancem a l'escala dels éssers vius. Els comportaments són atribuïts cada cop menys a coneixements preformats i cada cop més vinculats a l'aprenentatge. Aleshores una rata adulta mascle, aïllada des del seu naixement, tindrà, posada en presència d'una rata femella, un comportament estereotipat, anàleg al d'altres rates mascle experimentades o no Per contra, al ximpanzé, l'aparellament segueix una fase d'exploració del cos de la femella, i es realitza per assaig i error, la posició d'aparellament varia significativament d'un animal a un altre, i al mateix animal, d'una vegada a una altra. Podem dir, per tant, que hi ha a la rata mascle un institut d'aparellament, mentre que al ximpanzé un impuls sexual que té per objectiu l'acoblament. L'existència d'instints definits així és en l'home tema de discussió. Generalment només s'admet la seva existència als dominis posturals, motors (caminar), prensius i vocals. En general, les conductes adreçades a una finalitat són, en els éssers humans, apresos.
Les Pulsions (impulsos) a l'home
És relativament fàcil, en els animals, relacionar conductes dirigides a un fi amb l'impuls primari corresponent, tant si el comportament és instintiu com si no (així l'aparellament es vincula fàcilment amb l'impuls sexual, tant en ximpanzés com en rates mascle). Però fins i tot a l'animal poden aparèixer comportaments motivats, derivats d'impulsos primaris, en què la naturalesa és, a primera vista, no evident. Quan traiem l'objecte de la pulsió d'un animal, aquest pot desencadenar comportaments molt diferents. Així, si durant una baralla de galls allunya un dels dos oponents, el segon començarà a picotejar el terra com si tingués gana (Moviment). Si un ximpanzé està entrenat a prendre fitxes en una caixa per aconseguir menjar, seguirà
acumulant fitxes molt després que hàgim començat a donar-li menjar sense la compensació de fitxes.
A l'home, el problema és molt més complex. Comportaments instintius preformats desencadenats pels impulsos, es poden convertir en excepcionals o fins i tot absents. L'impuls aconsegueix el seu objectiu per comportaments molt diferents segons els subjectes
Els mitjans utilitzats per obtenir una meta es poden convertir en metes en si mateixos. Un mitjà com els diners, que inicialment es fan servir per satisfer impulsos primaris (compra d'aliments, etc.), és un exemple senzill (vam veure que el mateix fenomen es va observar en els ximpanzés, però en humans no té el mateix caràcter transitori). -Moltes vegades és molt difícil saber si un comportament objectiu dirigit cap a un objectiu està directament relacionat amb una necessitat primària o si s'adquireix mitjançant aprenentatge. Així, actualment, es discuteix molt sobre si existeix un impuls primària per al contacte social, o si es tracta d'una motivació secundària (la primera relació social del nounat amb la mare, es pot considerar com un mitjà per obtenir aliment) Hi ha afegir que les activitats voluntàries, quan no poden assolir el seu objectiu, possiblement estiguin a l'origen d'impulsos (quasi-necessitats de Lewin). En general, en els éssers humans, les motivacions secundàries són, amb diferència, els més nombrosos i emmascaren els impulsos primaris que estan a la base.
És per això que hi ha nombrosos intents de classificació, de vegades contradictoris. Es poden veure des de dos angles diferents.
Certes classificacions busquen reduir les motivacions a un nombre reduït (un o dos) d'impulsos fisiològics dels quals se'n van derivar, d'altres, al contrari, accepten l'existència d'un nombre d'impulsos elevat. Entre els primers, cal citar la doctrina clàssica de l'instint de conservació, les dues doctrines psicoanalítiques de Freud (la primera que admet un impuls, corresponent a la “Libido”, la segona que admet dues: l'instint de vida i l'instint de mort ); la psicologia d'Adler (amb l'instint de poder).
Entre les segones, el sistema propulsional de Szondi (que comprèn 8 “necessitats impulsives”), i el sistema de Murray (que admet 20 motivacions).
Però els autors de les diferents classificacions poden situar-se en dos plans: o busquen reduir el comportament motivat a impulsos fisiològics, aquest és el cas de gairebé totes les classificacions que admeten un petit nombre de pulsions (en particular la psicoanàlisi) i el sistema Szondi; o es van fixar una meta menys ambiciosa i no es limiten al comportament social tal com ho podem observar. En aquestes condicions, categoritzen els motius, és a dir les metes observades, sense intentar tornar al nivell dels impulsos. Aquest és el cas del sistema de Murray.
Els dos mètodes, situats a nivells diferents, no són irreconciliables, encara que molts psicòlegs creuen que actualment és prematur voler establir una correspondència entre classes de motius corresponents a valors socials i impulsos biològics.
Teòries psicoanalítiques dels impulsos
Aquest busca evitar aquesta tensió (Principi del plaer, que Freud anomena inicialment Principi del displacer). Ho aconsegueix trobant al medi l'objecte que permet aturar l'estimulació (menjar per exemple a la fam) i alhora descarregar l'energia acumulada (pel comportament alimentari en aquest exemple). Per Freud les excitacions que provoquen les acumulacions d'energia més fortes són d'origen intern, són les que corresponen als impulsos fisiològics (fam, set, impuls sexual). Hi ha estretes relacions entre aquest concepte i el model “psicolidràulic” de Lorenz (1937) i els etòlegs que utilitzen, en l'animal, per als impulsos una sèrie de “reservoris” on s'acumula una energia específica, estant regulada l'obertura per “patrons desencadenants innats", la resposta que acaba quan l'energia ha fluït a través de comportaments preformats. Aquesta teoria, actualment, és criticada.
La manca de l'estimulació que n'és l'element central és difícilment conciliable amb l'existència ben establerta dels impulsos a l'exploració, on precisament hi ha una “necessitat d'estimulació”. Així ens vam veure obligats a oposar-nos a la impulsos homeostàtics, que acaben en accions que tenen una repercussió
biològica sobre l'organisme del subjecte o de la seva descendència, impulsos cognitius que semblen trobar el seu terme a l'objecte mateix. De fet, si actualment s'acorda que l'objectiu de tot impuls és una reducció de la tensió, veiem en aquest resultat d'un desequilibri que pot provenir tant d'un excés com d'una insuficiència d'estimulació. La segona objecció feta a la hipòtesi psicoanalítica està relacionada amb la nota d'acumulació d'energia. Si s'introdueix directament a l'estómac de les rates amb gana una solució nutritiva, eliminem tota conducta alimentària.
Tot i això, segons la teoria de l'acumulació d'energia, la conducta alimentària no hauria de cessar quan l'energia acumulada per l'excitació que constitueix la fam hauria passat. Els fets demostren que la recuperació de l'equilibri homeostàtic, sense descàrrega de l'impuls, és suficient per eliminar aquest darrer.
L'aspecte més important d'aquesta teoria psicoanalítica fa referència a la dinàmica de la descàrrega d'impulsos. Tot i que reconeix l'existència dels diferents impulsos primaris (fam, set, etc.), Freud creu que en home gairebé sempre es pot, sense particular dificultat, trobar la seva satisfacció directa, a excepció de l'impuls sexual. Aquesta, en el transcurs del creixement, té una evolució complexa i la seva satisfacció directa sovint es veu obstaculitzada per la vida social, és "el punt feble de l'organització mental", (Lagache). L'energia corresponent a l'impuls sexual, anomenada Libido, ocupa per tant un lloc central en el determinisme del comportament humà. Freud va arribar a aquesta conclusió per l'estudi dels trastorns mentals, en què va sentir reconèixer els efectes de desviacions de l'expressió directa de l'impuls sexual, però va estendre les conclusions a moltes àrees de la psicologia normal.
La insistència amb què Freud afirmava que la naturalesa sexual de la Libido era font de moltes controvèrsies. Els psicoanalistes subratllen moltes vegades que el terme sexual no s'ha d'entendre com a genital. L'impuls cap al comportament genital (comportament sexual en el sentit habitual) no seria res més que un aspecte particular, específic dels adults, d'una vida molt més
general que per obtenir una reducció de tensió pel contacte de diverses zones de la superfície corporal, anomenades zones erògenes. L'individu passa per una sèrie d'etapes instintives, corresponents a la modificació de la zona erògena dominant (etapes pulsionals), i correlativament de relacions del subjecte amb ell mateix i amb els qui l'envolten (estadis objectals).
Hi ha cinc etapes o estadis fonamentals:
2º Estadi sàdic anal (segon i tercer any). - La zona erògena principal és la mucosa anal i la satisfacció de l'impuls libidinal està relacionada amb la defecació. La satisfacció es pot augmentar mitjançant retenció. La matèria fecal que es pot retenir o rebutjar són objectes ambivalents. La satisfacció de l'impuls obtinguda per destrucció (expulsió de materials), i per altra banda el control dels esfínters (o el seu rebuig) sent utilitzat pel nen per oposar-se a l'adult, l'etapa se l'anomena sàdica.
3r Estadi fàl·lic (quart i cinquè any). - Els òrgans genitals (penis i clítoris) es converteixen a la zona erògena. S'obté la satisfacció libidinal. a través de la masturbació. És en aquesta etapa quan les relacions amb els pares adopten l'estructura descrita per Freud amb el nom de complex d'Èdip. Al nen hi ha un desig de posseir la
mare, i correlativament un odi cap al pare, que també va acompanyat d'una tendència oposada a identificar-s'hi. La por de ser castigada per aquest desig amb la pèrdua del penis (angoixa de castració) prepara l'evolució i la liquidació del complex d'Èdip. Es desenvolupa una situació simètrica a la nena, però més complex on el desig pel penis és reemplaçat pel desig de tenir un fill del pare.
4t El període de latència (des del cinquè any fins a la pubertat). - La pressió libidinal disminueix, sota l'efecte de la socialització, i el nen oblida la conducta libidinal prèvia (amnèsia infantil).
5è L'etadi genital apareix a la pubertat i caracteritza la sexualitat adulta. Les relacions sexuals normals aleshores aporten satisfacció als impulsos libidinals.
Tota aquesta evolució no s'ha de considerar com una sèrie de substitucions, sinó com una successió d'integracions successives, en què incorporen els impulsos anteriors a una nova estructura de nivell superior.
Les dificultats per a la satisfacció directa dels impulsos són a l'origen per mecanismes que estudiarem més endavant, de nombrosos aspectes de comportament normal i patològic.
Posteriorment, Freud va modificar aquesta concepció i va presentar una teoria dualista. A la Libido, el paper del qual va ampliar atribuint-li la conservació de l'individu i de l'espècie' (Instints de vida o Eros), l'oposa un sistema pulsional diferent, els instints de mort o Thanatos, que apunten a la dissolució i s'expressen en els comportaments de destrucció.
La hipòtesi d'un impuls de mort, que sembla una concepció metafísica desproveïda de qualsevol suport objectiu, va trobar nombroses crítiques fins i tot en els cercles psicoanalítics, i generalment no és acceptada.
La teoria psicoanalítica dels impulsos ha estat modificada per col·laboradors de Freud que va adoptar posicions similars en principi, però divergent a la interpretació. Aquí cal citar Jung que ha conservat el terme libido, però ha rebutjat donar a aquesta energia una naturalesa especialment sexual, i Adler, que ha interpretat l'impuls fonamental com a corresponent a la voluntat de poder (Machtstreben). Li ha estat possible explicar el complex d'Èdip des d'una òptica molt diferent. Citem simplement el sistema pulsional de Szondi que, a diferència dels anteriors, anomena un nombre significatiu d'impulsos independents, i dels quals el caràcter altament conjectural ha estat objecte de nombroses crítiques.
La teoria personològica de les necessitats
En el quadre de la seva teoria personològica de la personalitat, el psicòleg Henry H. Murray ha proposat una classificació del que ell anomena "necessitats", que són conceptes hipotètics que representen forces... que produeixen a l'organisme una activitat i que mantenen aquesta activitat fins que la situació organisme-ambient hagi estat modificada de manera de reduir la necessitat. Algunes necessitats van acompanyades d'emocions o sentiments especials, i sovint són associades amb accions instrumentals particulars l'efecte de les quals és produir l'efecte final desitjat. Tot i que Murray admet que aquestes “necessitats” corresponen a processos fisiològiques subjacents, el seu objectiu no és especificar la seva filiació a un petit nombre de “necessitats primàries” com la psicoanàlisi. Ell creu que no podem entendre les motivacions del comportament humà més que en utilitzar un nombre prou gran de variables, acuradament definits empíricament, tancant així la bretxa entre descripció clínica i investigació empírica. Murray sobre la base de l'anàlisi del comportament d'un nombre limitat de subjectes estudiats de manera en profunditat, va establir una llista que inclou 20 necessitats fonamentals com la necessitat d'agradar i guanyar-se l'afecte dels altres, l'agressió, la independència, la donació, l'exhibició , etc. Per a cadascuna d'aquestes necessitats, Murray va donar una definició precisa, il·lustracions i va especificar quin tipus d'emocions les acompanyen. Les necessitats es divideixen en viscerogèniques (corresponents a impulsos fisiològics primaris) com a necessitats
dietètica, sexual; etc., i psicògena probablement derivades de l'anterior, però sense connexió immediata amb les satisfaccions físiques, com ara la independència, dominació o exhibició. El contraposa també les necessitats manifestes (overt) que poden expressar-se lliurement, amb les necessitats ocultes (covert) la manifestació de les quals en el comportament és generalment impedit per les convencions socials, i que troben la seva expressió en joc o fantasies. Depenent dels objectes de necessitat siguin precises o confuses, Murray distingeix entre necessitats focals o difuses, segons que trobin la causa d'activació especialment dins de l'individu
o al món exterior, contraposa les necessitats “proactives” i “reactius”,
El sistema de necessitats de Murray té una gran utilitat descriptiva, especialment que hi ha mètodes psicològics que permeten determinar en un individu específic les necessitats més actives (prova de Murray o T.A.T., per exemple).
BIBLIOGRAFIA
Obres generals:
ANCONA (L.), etc. : Motivació. Simposi de l´Associació Psicològica
Científic francòfon. Presses Universitaires de France, París, 1959.
Sobre l'instint:
VIAUD (G.): Instints. Presses Universitaires de France, París, 1959.
Sobre la teoria psicoanalítica dels impulsos:
LLACATGE (D.): Psicoanàlisi. Presses Universitaires de France, Que Sais-je?
París. Llibre dorientació que proporciona una bibliografia resumida. per un
presentació més completa, podem consultar:
BLUM (G. S.): Teories psicoanalítiques de la personalitat. Premses universitàries
de França, París, 1955.
FENICHEL (0.): La teoria psicoanalítica de les neurosis. Premses universitàries
França, París, 1953.
Sobre la teoria personològica de les necessitats:
MURRAY (H. A.): Exploració de la personalitat. Premses Universitàries de França,
París, 1953.
Tot aquest tema s'ha tret de:
J. Delay, P. Pichot: "Abrégé de Psychologie". Ed. Masson. París, 1971
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada